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21.
热爱银饰的民族不独彝族一个,但是拥有悠久历史的凉山彝族银饰,绝对是该民俗生活中不可或缺的一部分。它的形成与延续,是历史演变的一个过程、一种记录、一种积淀、一种升华和一种成果。彝家有言:"彝人对银的钟爱,是沿着血液,从祖先那里传承而来。银与彝人,生也相伴、死也相随。"  相似文献   
22.
《国家职业教育改革实施方案》明确提出,要完善职业教育和培训体系,深入开展"大国工匠进校园""劳模进校园"等活动,培育和传承好工匠精神.黔东南民族职业技术学院深化"特色兴校"战略实施,推动苗侗民族文化产业加快发展,坚持"根植民族地区、弘扬民族文化、培养民族工匠、服务民族产业",将非遗手工艺有效融入劳动教育实践教学的方向和...  相似文献   
23.
黄静  胡瑞波 《湖南包装》2023,(3):162-164
为推动贵州苗族银饰蓬勃发展,需进一步拓宽非遗产品的推广和销售渠道。然而,目前贵州苗族银饰营销仍存在着知名品牌建设不足、品牌影响力不够、营销手段、渠道、方式单一且营销深度有限等问题。文章以系统分析用户消费行为全过程的非线性营销SIPS模型为研究工具,提出以研发设计、生产开发、需求导向、营销推广为关键环节的贵州苗族银饰SIPS营销思路。研究结果表明,贵州苗族银饰营销应以共鸣为前提,构建多元主体协同参与机制;以确认为指引,开发精准链接产品定制渠道;以参与为媒介,创建高质量交互型产品集群;以扩散为目标,搭建线上线下立体营销网络。  相似文献   
24.
品读     
《中国搪瓷》2012,(3):94-94
【本期荐书】书名:《妆匣遗珍》作者:杭海定价:78元出版社:生活·读书·新知三联书店出版年:2005年9月试读明清时期的妇女常在右衣襟处佩戴银饰,行走时,坠饰彼此相触,发出细碎轻柔的声响,非常古雅而有韵致。这一风俗可追溯至上古的杂佩礼俗。在传世的汉族银饰中,衣襟或裙腰佩饰多少保留了一点古代杂佩的遗韵。其形制多为:以单支银链下坠一较大的银片,  相似文献   
25.
生活小贴士     
《中外食品工业》2005,(5):51-51
银质饰品的防污法 喜欢戴首饰的女性都知道,银饰很容易变黑,而且送到首饰店清洗很麻烦。在家可以自己清洗:用布沾牙膏擦拭,黑斑可以完全清除。此外香烟也相当有效。以软布沾取烟末擦一擦。银饰即可恢复原有的光泽。最后再用清水洗一洗就行了。  相似文献   
26.
《中国黄金珠宝》2003,(4):13-13
大溪地珍珠国际宣传协会中国办事处于近日正式公布2003年国际大溪地珍珠首饰设计比赛亚洲地区选拔赛的评审团名单及评审准则,以提高比赛的透明度,将赛事带进另一新阶段。  相似文献   
27.
苗族银饰具有很重要的文化历史价值,银饰自身具有民族上的徽记,它是苗族宗教信仰的物化产物,也是整个苗族历史的缩影.文章对湘西传统苗族银饰银饰的种类及纹样等进行相关阐述,并对湘西苗族银饰中所体现出的民族文化、审美价值及制作工艺等进行分析.从中不难看出,今后需要进一步加强对湘西传统苗族银饰的研究,以及加强对银饰传承人与银饰文化的保护.  相似文献   
28.
29.
黔东南之行这十天,我们探访了古城,欣赏了美景,体验了刺激,感受了风情;为银匠村老艺人的作品叫绝,在西江千户苗寨发呆,在榕江三宝侗寨鼓楼沉思;接触了神奇的芭莎人民,聆听了侗族大歌,深入侗疆腹地肇兴,雨中苦旅于龙脊梯田……受益良多。  相似文献   
30.
《Planning》2015,(11)
苗族作为一个多人口的少数民族,有着悠久的历史和独特的文化,他们拥有自己的语言,但没有自己的文字,可考的苗族文献资料大多是由其他民族进行统计和整理的。苗族的历史和文化比较完整地传承了下来。在传承过程中,苗族的银饰充当了重要的载体和媒介,被称为穿戴在身上的百科全书。如今这项多彩的民族艺术需要年轻一代继承和发展,让这个古老的艺术在当代的世界舞台上发光发热。  相似文献   
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