再恋风尘——古银饰的现代回归

也许，曾陪伴了哪双蹒跚学步的小脚；也许，曾经挂在哪个善舞的长袖的腰间。无论是如何地挽留，你们的主人也已随着时光流去而永远地化为一绺清风。去的去了、留下来的便是冰冷的无言。惟有你们身上热烈的图画使人恍惚间又看到了昨日的繁华。     

银饰——个性的激扬

中世纪的欧洲，从神秘耶稣圣杯到达官贵族的府邸，无处不闪耀着富丽堂皇银器的光芒，在许多博物馆里，造型各异、风格不同、制作精美、设计独到的银器随处可见，这充分体现在中世纪富炫耀财富的年代．工匠们的智慧和手艺得到了充分的发挥，将银饰制作得精美绝伦，体现出了银饰的无穷魅力和艺术价值。中国古代皇家用品金银并用，摆设富丽堂皇的金杯、金盏、玉器、银饰代表着富贵和地位。由于封建社会等级森严，非皇家贵族不得使用金器，加之人骚客愤世嫉俗、标榜清高，而银制品本身的特性正符合了这一气质的追求，高贵而不奢华、雍容而不落俗，使之银器多见于平常百姓家中，如银制钵盆、筷子、勺子、盘子等一些家居用品，这些不难看出银器在当时社会中非常流行且普及。     

贵州台江苗族银饰符号形式美解析

贵州台江苗族银饰不仅承载丰富的文化信息与内涵,展现民族丰富的情感世界,同时从形式美的角度来审视,无论色彩、素材来源、造型,还是组合方式与工艺制作,依然具有独特的魅力,体现其不菲的价值。     

神秘的梦幻兰花

在珠宝世界绵长的历史中，花卉很早就已成为其诠释珠宝的关键语汇。早在二十世纪初，卡地亚就从新古典主义中汲取灵感，率先引入了花环风格。相较于银饰，铂金的运用让珠宝更为璀璨夺目。花卉也继而成为了卡地亚花环风格作品的重要题材，荆棘花、蕨类、松果、大串的百合纷纷出现在胸针、皇冠和吊坠上，将卡地亚的珠宝世界幻化成一片花的海洋。     

透视 银饰潮流——白银市场开放进行曲

2002年的中国珠宝首饰界，当金色旋风和白色浪潮之后，一股巨大的银饰潮流在涌动，大有铺天盖地而来之势。这一现象发生在中国白银市场开放后的两年间，它令专业人士咂舌，业者震撼，让中国白银生产者看到了希望，商家看到了商机，消费者有了更多的选择……     

黔东南苗族银饰现代审美流变

基于对苗族银饰消费市场上的银饰品流变过程,阐述其特点、艺术特征及与其他材料结合的趋势,寻求在现代化语境及生产条件之下,黔东南苗族银饰的新的发展方式,为我国物质文化遗产的保护提供新思路.     

赣南客家传统银饰的类型与文化生态特征

服饰包括服装和配饰。在种类繁多的配饰中,赣南客家人尤为钟情银饰,形成了具有自身造型特征、族群标识和身份认同感的银饰文化—赣南客家传统银饰文化。文章从探寻赣南客家传统银饰的类型出发,研究其不同的分类及文化生态特征。赣南客家传统银饰类型丰富,造型多样,由头饰、颈饰、手饰、服饰挂件、足饰等组成。它贯穿于客家人的生命长河,也渗透在客家人的日常生活之中,具有吉祥文化、民俗文化和多元融合文化等文化价值,形成了传承性、融合性、功能性等文化生态特征;它穿行于艺术与文化的维度,兼具审美与文化价值,既是赣南客家族群社会发展与构造的历史记录者与见证者,也是构建国家非遗项目“传统服饰（赣南客家服饰）”的重要视角。     

三江侗族银饰纹样内涵及其审美特点

广西三江侗族自治县的侗族人民通常在篝火晚会上身着美丽的华服,身上的银饰伴随着舞蹈动作发出清脆悦耳的声响,像银蝶起舞、凤凰展翅,每走一步,彩花颤动、吊铃摇曳、耳坠晃动.侗族银饰蕴藏了丰富的民族文化内涵,在实地调研的基础上,文章分析了三江侗族银饰的纹样内涵及审美特点,旨在更好地传播侗族银饰文化.