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31.
做酒的企业,应该是最伟大的酒,作为中国文化的特殊符号,承载着无数国人的情感与记忆。无论是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月的豪情万丈,还是三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急的淡淡儿女情愁,亦或是莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚的悠然自得,千百年来无数文人墨客将自己的喜怒哀乐倾注其中,吟诵出生命的千姿百态。而白酒,作为中国酒类的重要组成部分,同样有着悠久的历史。  相似文献   
32.
正我学画人物漫像,纯属外因作用于内因。2013年百花竞艳的季节,应我们牛眼看安全矿工漫画创作组之约,中国新闻漫画研究会漫画家徐进、张耀宁、肖承森、赵春青、郑华卫和《工人日报》文化周刊主任刘建民一行六人,从首都北京来到我们这个地处偏僻的煤矿传授技艺,扶持矿工漫画成长。中午,趁着矿工升入井集中的时间,漫画家们不顾吃饭和休息,来到井口为小息的矿工画漫像,矿工们看到幽默风趣自己,  相似文献   
33.
通过对文献、实物和科学实验研究的结果,讨论了“帝黎同用、僧俗共享”的建盏瓷器.据已发现的一批入贡的建盏残片的研究结果可知:由于“供御油滴”的发现,证明建窑不止能生产油滴盏而且还有油滴盏的贡品,“建窑不能生产油滴”的论点不攻自破。发现了“供”字错刻成“(彳共)”字的千古杰作,证明入贡建盏是大量生产的。“龟背免毫”残片的发现说明僧家有可能专门“订货”。讨论了“异毫盏”与“曜变盏”的现实性渊缘.从实际考察结果辨明鹧鸪斑盏的赫然存在和它们之间的原则上的区别。  相似文献   
34.
在全国各行业的计量战线上,奋斗着无数怀揣梦想的计量人,不分长幼,无论男女,他们默默耕耘,用实实在在的行动,和全国广大人民一起,为实现"中国梦"的宏伟蓝图共同努力。"计量梦"是"中国梦"的组成部分,每个计量人心中都有自己的计量梦,梦想给他们装上了奋飞的翅膀,梦想激发了他们冲天的激情和干劲。国务院《计量发展规划(2013-2020年)》犹如每一个计量人追"梦"路上的一盏明灯,照亮了他们努力的方向,指引着他们前进的目标。用心筑梦,同心圆梦,美好的计量未来就不再只是梦!  相似文献   
35.
廖武森 《陶瓷》2021,(6):103-104
通常我们所称之为的审美文化主要指的是把艺术文化作为核心,具备审美特性、价值的文化形态,而人们日常生活从根本来讲主要指的是人类的衣食住行等一系列相关活动,确保审美文化和日常生活更有效地融合,这样才能进一步提升人们的生活质量和审美品位,进而为人们身心的高质量发展提供必要条件.结合这样的情况,本文以建盏为例,进一步有效分析宋...  相似文献   
36.
吴兴乾 《陶瓷》2021,(5):94-95
笔者首先从生产产量、藏品与残片存量肯定了油滴建盏的稀珍;阐述了通过稀珍残片研究油滴建盏的必要性,及重点论述通过稀珍残片研究结果探讨油滴建盏的特质.  相似文献   
37.
连志华 《陶瓷》2021,(6):117-118
中国文化博大精深,建盏是其中的一朵奇葩,自宋代以来,始终被人们所喜爱,而其中的鹧鸪盏、兔毫盏、曜变建盏等,更是建盏文化中的珍品,有着极高的价值.从美学上来说,建盏代表了中国最高的茶盏美学,而从工艺上来说,曜变建盏等出现,也代表了中国传统茶盏烧制工艺的巅峰.所以,充分的了解建盏的烧制工艺,有助于对建盏的深入了解,也表现出...  相似文献   
38.
高岩 《陶瓷工程》2009,(5):67-67
宋代因上层社会饮茶,斗茶风尚而盛行茶盏,以黑釉者为上,建窑的黑釉(油滴盏,兔毫盏)最为有名,各地瓷窑均有烧造。此碗为淄博窑烧制,器型规整,釉色纯净,四周闪耀出细如兔毛的结晶釉,特点鲜明,是宋代淄博窑烧制的精品茶盏。  相似文献   
39.
周修东 《陶瓷》2022,(3):52-54
茶洋窑黑釉盏是黑釉瓷器的典型代表,彩光现象浑然天成,斑纹呈现明显的立体感和层次感.茶洋窑黑油窑所形成的艺术效果,丝毫没有人工雕琢之感,完全是其本质美感的展示.茶洋窑黑釉盏是宋瓷领域关注的焦点,更是目前茶文化不可或缺的茶器.本文通过对茶洋窑黑釉盏历史的挖掘,探究其烧制工艺,总结了茶洋窑黑釉盏的传承及发展历程.  相似文献   
40.
正世间万物,有一利,有一弊。酒这件东西,尤甚。有人借酒撒疯,酒后无德;有人耽酒误事,为酒所累。而太白举杯邀明月,苏子把酒问青天,欧阳修因酒成就了《醉翁亭记》,赵匡胤用酒解除了大将兵权。又有曲水流觞、青梅煮酒等等,各种关于酒的雅事,千载流传。因此,如何扬利除弊,关键在于分寸。古人所谓花看半开,酒饮微醺,得趣而不受其累之意。现代都市人,似乎离传说中的慢生活渐行渐远了。各种的步履匆匆,各种的日程满满。酒倒是经常饮,大多是为了  相似文献   
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