竞争管底线 合作管上限

通信市场逐步开放后．政府监管的尺度究竟如何把握？说实话．这是一个很不好拿捏的实际问题。政企合一的时候。政府既是运动员．又是裁判员．怎么管都是对的。怎么管都没有人提意见．因为是自己管自己嘛。社会上有点闲言碎语。那也只算舆论监督罢了。     

对当前社会弱势群体问题的伦理探索

弱势群体已成为整个社会需要同情和关爱的对象群体.从伦理角度分析了弱势群体生活的道德尴尬现状,以及漠视弱势群体的道德危害,并提出了相应的伦理对策.     

网络伦理

内容介绍： 本书把网络伦理约束作为网络安全战略的一个重要组成部分，多角度地对网络伦理规范、原则及对象、研方法及其对策作具体阐述，涉及计算机科学，社会学、法学、哲学、史学、文学，伦理学、管理学和心理学等多种学科。包括网络与网络安全、网络安全与网络伦理，网络伦理与传统伦理、网络问题与伦理危机以及网络规范等内容，     

电信经济专家委员会第十五期双月论坛主题发言之二：互联网发展对文化交往和家庭伦理的影响

我们可以把文化分为若干阶段，第一阶段就是最原始的图腾文化，产生于原始社会，图腾这个词来源于印第安语，意指一个氏族的标志，当时把动植物或者是其他的物体当做自己氏族的标志或者象征。曾经在网上讨论过，中国人要不要坚持龙的图腾的问题。这个观念包括了图腾的亲属观念，图腾的祖先观念，图腾的保护神观念，图腾形成的根源，基本上来自于三种，一个是亲属、一个是祖先，一个是保护神。图腾是外在行为的一种规范的表现，图腾的艺术是图腾的观念在艺术中的表现，图腾由此产生的文化就产生了一系列的原始的婚姻制度和神权制度。所以，原始人类有崇拜动物、有崇拜植物的，像中华民族崇拜的是龙，蒙古民族崇拜的是狼。在2006年有一部最热的小说《狼图腾》，这部小说写的非常的深刻，通过《狼图腾》把蒙古族的性格剖析的非常好，这可以看作人类文化的第一阶段。     

水利工程建设中的伦理问题初探

阐述了当前水利建设取得的成就,并着重分析了其中存在的若干伦理问题,以期引起社会的广泛关注,以求得理想的改善途径。     

规则的胜利

伦理与规则之战难得的是,这一切都是在资本市场与公司章程框架下的决斗。在千年商业伦理遭遇市场规则之后,答案于9月28日19点揭晓。     

浅析中国传统文化影响下的女性空间

中国传统的文化影响着传统的造物,建筑艺术也是如此。在中国特殊文化下不平等的性别关系标示出一种道德秩序和等级关系,并通过行为,空间等加以表达。针对这样的情况,本文对传统民居中的女性的生活起居空间进行研究。对其研究的目标的就是探讨能在建筑设计空间的同时考虑到性别的差异,做到以人为本。     

论藏传佛教的女性伦理观

在女性伦理观上,藏传佛教一方面继承了密宗的"女身成佛"之说及"阴阳双合"的思想,肯定女性成就理想人格的权利和潜能,主张两性的平等与和谐;另一方面受到男权社会的影响,认为女性天性卑劣.这种充满矛盾色彩的女性伦理观对藏族女性造成双重影响,使其在受到人们尊重的同时又遭到男权社会的压制.     

"以人为本"与"天人合一"的统一——儒家生态伦理内涵浅析

"以人为本"和"天人合一"是儒家伦理的两大传统。在天人关系上,儒学既强调"以人为本"又强调"天人合一"。两者不是非此即彼的关系,而是一体两面的有机统一。这种统一是建立在对人的道德修养和道德实践高度重视的基础上。     

论丁克家庭的伦理维度

当前，丁克家庭逐渐为越来越多的人们所接受，并成为一种时尚。从伦理道德的层面考察，丁克现象有其可通约的一面，但由于其伦理实质是以自由为目标，以自我为中心的自私性质的价值追求，因此，它不是也不应该是文化的普适化选择。