略论杜亚泉的中西文化观

杜亚泉的中西文化观首先表现为二元对立的文化“动静”观。在杜亚泉看来，中国文化的精神在于“统整”，它在历史上成功“统整”的事实，足以说明“统整”的文化理念能够使中国文化在吸收西方文化之长的基础上得以重建和创新。杜亚泉以“虚怀密虑，明辨审思”的理智主义态度对待对中西文化，能够比较深刻地反思中西文化各自的优长和弊病，突破了当时思想界流行的一元论的欧洲中心主义文化观。     

关于死刑存废的思考

死刑作为最古老的刑罚手段,其存废之争已经延续了两个多世纪,至今未有定论。但是,随着社会文明的高度发展,人权意识的增强以及人道主义精神的弘扬,死刑正逐步退出世界历史舞台。目前废除死刑已经成为世界的一种潮流和趋势,而中国作为为数不多保留死刑的国家之一,中国的死刑是存还是废,在国内引起了盛世空前的讨论,本文将从法学界的死刑存废之争以及死刑存废的条件、民众反对废除死刑的原因等方面阐述自己的观点,得出我国应从限制死刑开始逐步废除死刑的结论。     

云南地域主义建筑研究的历程

云南地地域主义建筑、乡土建筑遗产极其丰富．吸到了众多的研究者。按研究者的年代、研究者的构成及研究内容等几个方面介绍了云南地域主义建筑研究的情况。     

邹游 理性探求

邹游是一个理性的设计师,他的每一次设计都是一次精神上的思考,都在探求时装与穿着者的关系。“风告诉我的一首歌”是邹游这一次作品的灵感,仅听这一句,就让人陶醉其中,遐想万分。和风、熏风、朔风分别带给他不同的感受,而这种心情被他带入到时装的设计中,时装仿佛就有了生命。在邹游的设计中,你不会看到多余的色彩、结构、装饰,以及任何多余的元素,因为他是极简主义的倡导者。圆点、条纹、格子这些常见的元     

品味家的自然享乐主义

追求时尚，事业心强，善于解决问题，工作效率高，承担着来自各方面的责任……都市男女们以其出众的工作能力在城市中扮演着顶梁柱的角色。他们每天很早便起来奔赴“战场”，傍晚才拖着疲惫的身体穿过灯红酒绿回到温馨的家中。长时间在“高压”中工作，都市男女对自己的家有着更亲密、更依赖的理解。家不但是修养栖息的地方，     

以中国传统审美观念与西方极简主义思想探究现代视觉设计

极简主义风格在现代艺术设计中为各个设计门类所推崇并有着不同的表现方式及各类产品,也衍生出一种极简主义生活方式。中国古典的美学思想、美术创作理念、表现形式上,与极简主义也有着共通之处,本文试就这两个方面做一些联合探讨,并试探在现代视觉设计创作中如何将两者结合进行创新设计。极简主义极简主义英文名称是"Minimalism",它起源于20世纪60年代     

探析油画创作中色彩的应用

色彩具有释放美和识别的功能,同时也具有能影响印象心理感情的功能。色彩是有感情的东西,每个不同的单独颜色能引起不同的情趣,这是人们从生活经验中形成的,同时具有普遍性,被感知能力所认同。在艺术作品中,色彩被赋予了人类的情感,成为艺术家表达内心情感的一种手段,不同类型的人对选择色彩也不一样,不同颜色所代表的意义与表达的美也不一样。     

“半木”之雅“新文人主义”之生活方式

设计让生活更美好的同时,设计作品的精致工艺会让设计更为经典,设计与工艺的完美结合,就可以成就新时代的家具艺术作品。文章通过对半木品牌的作品进行介绍,诉说其作品是将传统与现代工艺完美结合,既让人感到现代的气息,符合现代人的生活需求。     

中国传统刑法文化研究综述——兼论中国传统法律文化的刑事性

刑法文化是中国传统法律文化的重要组成部分,对于中国传统刑法文化的阐释,无疑是深化中国传统法律文化研究的必经之路。近10年来,国内学者对于刑法文化的研究大体围绕着基本特征、文义探究以及中西比较等几个方面和角度展开。     

中国改革开放初期义务教育发展——以经济发展与应试教育为中心

改革开放初期中国经历了翻天覆地的变化，随着改革步伐的加快，经济上也进入了高速增长的阶段。在这个时代背景下，义务制教育也在全国得到普及。在提高全民素质为经济发展服务的同时，实际教育过程中所存在的问题以及随之出现的矛盾也日显突出。