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51.
理解迟子建小说中的意象描写是阅读她作品的关键点,在她的乡土小说中,包含着对生命意象和死亡意象的描写。通过对作家作品的深入解读能逐渐的发现意象之美。  相似文献   
52.
从徽州民居的形制与装饰入手,分析了徽州彩画的艺术风格;以徽州现存的几处具有代表性的民居彩画为例,讨论了徽州彩画的艺术功能;在充分肯定其实用功能的同时,着重强调彩画艺术的审美认知、审美教育、审美娱乐和文化传承功能。  相似文献   
53.
对山地建构、生态与建筑、建筑与动态联系空间等方面进行了探索与研究,同时也回顾了我国山地民居的形式,以揭示山地建筑之原理.  相似文献   
54.
作为西方民居建筑形式的一个重要组成,庭院一直是西方住宅的核心组成。通过对西方最有代表性的庭院形式——古罗马的中庭、古希腊的庭院以及两者的综合体古罗马双庭的简要介绍,比较分析了它们的异同。同时类比我国传统民居中的庭院,从中透析不同民族中文化的异同。  相似文献   
55.
阐述了云南周城白族民居悠久的历史、完整的聚落形态、独具特色的白族民居类型、民居浓厚的民族特色和适应当地自然条件的绚丽精致、绰约多姿的建筑风格及其当代民居变迁状况,分析了当代民居变迁中存在的问题,提出了白族民居可持续变迁的建议,使白族传统人居环境出现相对稳定和谐、文化延续、生态良好、技术先进、管理健全的人居环境.  相似文献   
56.
《Planning》2016,(15)
云南少数民族民居在漫长的历史中发展,形成了完整的造型体系,有着独特的审美习惯和传统文化内涵,在历史、科学、工艺美术等方面有着较高的价值。研究云南少数民族民居在艺术设计教育中的运用,也是为了更好地继承和发扬云南少数民族民居艺术。  相似文献   
57.
乡土建筑的发展演变总是与当地的自然因素息息相关。不同地域的民居文化呈现出多种多样的空间布局、结构样式、建筑用料等,但这归根结底都是人们为适应本地自然环境而做出的必然结果。鄂西北由于其自身特殊的区位环境决定了它民居文化的独特性,可以说是这方面的典型代表。  相似文献   
58.
近年来对于我国民居建筑的研究有不断升温的趋势,而对我国民居研究也已展现出多元化的倾向。中国自古以农业文明为基础,农业文明给中国人强烈的务实精神。实用理性表现在中国传统民族精神、文化精神和哲学精神乃至生活的方方面面。建筑作为人们日常生活中很重要的物质生活资料,往往表现出本民族的文化特质、性格和心理结构。本文将以中国传统民居为载体,来分析中华民族这种实用理性精神在民居建筑上的表现。  相似文献   
59.
本文主要从地理环境、历史、民俗文化等多方面阐述广东潮汕民居独特的建筑形式和美学价值。通过从多角度考察其各种特点形式的影响因素,以求在本质上、整体上去理解它和欣赏它。  相似文献   
60.
任怀新 《建筑与文化》2016,(10):246-247
随着新农村建设的开展,一些被外界遗忘的传统民居重新走进人们的视野。文章结合柳州市美丽乡村建设,以当地传统民居为研究对象,从当下传统民居发展的三个不同层级入手,探讨了新农村建设中传统民居的保护与再利用模式,诠释了传统民居通过市场途径寻求出路、以市场为主导适度变换功能属性并得以延续的发展思路。  相似文献   
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