浅析藏东三岩地区民居的防御性

三岩地区地处西藏与四川交界处金沙江峡谷,山势险峻,自然环境恶劣。三岩地区人民通过修建碉楼式建筑对抗恶劣的自然环境与外敌入侵。文章对三岩碉楼式建筑的防御性作出探讨性研究。     

山西民居建筑模式初探

从空间、装饰、材料等角度对山西民居建筑的模式进行简单的分析研究,并结合当地文化因素,对山西民居建筑模式的形成进行初步探究。     

新民居建设制约因素与对策研究——以张家口为例

采用理论分析和案例相结合的方法对新民居建设进行相关研究,通过制约因素的分析,总结出土地置换问题、建设资金问题、产权问题等三个典型问题。结合我国当前新农村建设的有关政策和国内外的一些成功经验,提出加强规划统筹土地流转、加强宣传引入社会资金、加强法制建设规范新民居住房交易等对策。     

场地秩序+形式原型+通用建造——西线工作室的地缘型乡土技术方式

本文通过从场地秩序、形式原型与通用建造三个方面分析传统乡土的基本建造规律,并试图将三者合一,建立一种有的放矢的通用技术模式,并付诸于实践;以期在当时当地的现实条件下,探索“乡土”延续与新生的方法路径.     

农村社区景观规划设计策略:设计结合自然

文章分析了农村社区景观规划设计的内涵与外延,从尊重、顺应、修复的视角探讨农村社区景观规划设计之策略:设计结合自然。分析设计结合自然之方法,以期产生魅力、美丽的农村社区景观。     

花为媒——明清徽州民居花卉陈设对“礼”文化的表达

明清徽州民居花卉陈设对于营造室内空间意境、显示民居主人社会地位、修养学识、审美情趣均起到了一定作用。从花卉品种的选材到陈列方式,从花卉数量尺度到布置手法,都受到了"礼"文化的深刻影响。甚至可以说它就是"礼"文化在明清徽州民居中的表达。梳理和总结明清徽州民居花卉陈设对于"礼"文化的表达方式,总结其表意手法,对现代陈设艺术设计具有一定的参考价值。     

走进高台民居

高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区,距今已有600年历史。房屋依崖而建,房连房,楼连楼,层层叠叠,大多是土房,也有不少新建的砖房。在这些随意建造的楼上楼、楼外楼之间,形成了四通八达、纵横交错、曲曲弯弯、忽上忽下的50多条小巷,是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。     

湘西土家族吊脚楼的保护与发展研究

<正>湘西土家族吊脚楼是我国南方最具特色的传统民居之一,它受地理、人文环境的影响,有着自己独特的形成和发展轨迹。随着社会的变迁和现代化的进程,以及外来文化的冲击,加上它自身缺少创新和有效的人为传承,民族文化正走向文化衰减的恶性循环,对其抢救保护、开发利用和研究已是迫在眉睫的问题。本文结合张家界土家风情园保护案例,探讨对吊脚楼的保护与发展。     

瑞典漂亮民居怎样保养

<正>中瑞民居大比拼:为啥一旧一新衣食住行,人生四部曲,没有哪个人一生下来就跳出四部曲之外而成为不食人间烟、心甘情愿去深山老林住山洞,过原始人的生活。随着时代的进步,经济的发展,人们普遍不愁吃不愁穿,甚至很多人都拥有了私家车。其实人们没     

千年古韵，任思绪一纵千年——千灯古镇民居的建筑风格

顾炎武故居——一代思想家的园林宅第 穿过弄堂窄仄．跨过古老的石板街。顺着木制的路标指示走去，便会看到伟大思想家顾炎武的故居。