符号聚合效应视域下探究唐代宝相花纹样演进与设计

唐朝时期佛教文化传播广泛，且日益与本土文化相融合，其中，宝相花纹样作为佛教文化在我国发展与融合过程中产生的独特艺术现象之一，在唐朝获得了空前的发展。我国本土文化及审美表达方法在宝相花纹样的嬗变与传播过程中展现了其聚合效果，它脱胎于具有佛教寓意的纹饰，并逐渐应用于世俗生活之中，有力体现了唐朝文化兼容并蓄的博大胸怀。文章从宝相花纹样形成的历史文化溯源、纹样构成、造型特点等方面，系统研究了唐朝时期社会发展与佛教文化的融合对纹样流变的影响，并挖掘纹样中包含的审美特征与文化内涵。文章总结得出，宝相花纹样的演变过程可以展现出人民对和与美的不变的追求与向往，其符号化表达背后是多种文化的对话与复颂。唐朝以其开放的文化政策和强大的文化包容力，始终将外来艺术作为养分，丰富自身的多样性，最终呈现出文化艺术高度繁荣的景象。     

建设工程中人文档案的收集与归档

人文档案是指人类社会具有一定历史文化内涵的档案，在建设工程中泛指与某项工程相联系的诗文化，楹联文化，佛教文化，雕刻文化，名人文化等等。人们在欣赏该工程外观的同时，能深切感受到其深厚的历史文化底蕴。     

陶瓷佛画 心领佛教

佛教在中国扎根已逾千年,已成为中国传统文化的重要组成部分。陶瓷佛像绘画之所以在历代陶艺家们流传至今,可见佛教文化的魅力所在。笔者选择陶瓷佛像绘画创作,不仅是因为对于佛教艺术的喜爱,还希冀通过对佛像的塑造,让人们在欣赏艺术美的同时,也能够得到心灵的净化。     

遍洒甘露渡人舟——论“自在观音”的造型艺术及佛教文化内涵

"足下青莲花半敷,倚岩危坐手轮珠。"观世音菩萨在佛教中象征着慈悲与智慧,无论是在大乘佛教还是民间信仰中都有着极为重要的地位。以观世音菩萨的造型为参考所制成的艺术品比比皆是,普遍都能得到人们的喜爱与敬仰,也从侧面证明佛教文化的意义。此件"自在观音"正襟危坐于莲花之上,面部和蔼安详,特有的紫砂泥赋予其一种古朴超脱的风韵,在二者的结合之中既传达出紫砂艺术的独特魅力,又体现出佛教文化的博大精深。     

宝藏

灵感来源：该箱包设计灵感源于藏传佛教文化。其文化经过上千年的历史演变和发展，是中华传统文化中的瑰宝。设计主要采用藏族特有的民族色彩（高饱和度）为设计要点，在面料上进行藏族传统图案的编织，分别利用光亮与粗糙的材质对比，形成有层次、鲜明的视觉感。     

唐代金银花钗对现代首饰设计的启示

唐代文化处于一个内外交流非常活跃的时代,外来文化激荡产生出许多新的文化现象。1000多年后的今天,同样是一个开放的、多元文化并存的时代,外来文化从强势到与传统文化逐渐融合,如同唐代佛教文化从一种外来文化形式完全融入到中国传统文化中,成为儒、释、道完全并存的新传统一样。唐代花钗文化现象,折射出的同样是文化综合之后的产物。今天的首饰设计,同样可以从东西方文化中吸取、提炼有益的的元素,从而建立符合当下的服饰文化现象。     

象城开街，庆无量寿

2010年1月1日,时维农历己丑冬月十七日,阿弥陀佛圣诞也。阿弥陀佛,别名无量寿佛、是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。也是在这一天,蕴藏着浓厚佛教文化气息峨眉象城正式对公众开放,一时高僧大德和十方信众云集于“大佛禅院-峨眉象城佛教文化旅游景区”。峨眉山大佛禅院山门落成与峨眉象城正式开放,允为岁末年初两大盛事!     

略论佛教文化艺术的设计运用

各种新观念对中国当代的文化艺术形成强烈冲击的时候,把佛教文化艺术与现代设计相融合,可以理解为是对中国传统文化更高层次的提升和再创造。但这并不是对佛教文化艺术素材进行简单的运用,而应升华为对优秀传统文化艺术的传承与创新。只有注重传统又有创新的优秀设计作品才具有生命力和竞争力。     

应县木塔经世绝伦

“沧州狮子应州塔，正定府的大菩萨”，说的是中国历史上留存后世的三件古建精品。应州塔，即山西应县佛宫寺释迦塔(俗称应县木塔)，不仅是佛教文化的精品，而且把中国古代的木构建筑艺术发挥到了淋漓尽致的地步。     

佛教文化的导入——“莲”素食餐厅空间设计

探索佛教文化中具有宗教代表性的设计符号,利用现代设计手法,使“莲”素食餐厅具有佛教文化氛围。通过佛教文化“禅境”渲染餐厅空间独具意境的景观。应用“莲”造型,表达素食餐厅空间的符号设计,力求营造出具有浓郁佛教文化气息的空间,是“莲”素食餐厅室内设计的最终目标。