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101.
按经典理论,平面为圆形的厅堂,当声源位于圆心处时,一次反射声聚集于圆心处。当声源位置任意选择的话,经典理论尚未给出签案。本文以几何声学为基础,探讨声源位置任意时,其声反射的部分规律。 相似文献
102.
《辞海》中解释玄关,是指佛教的入道之门,演变到后来,泛指厅堂的外门。经过长期的约定俗成,如今的玄关即指房门入口的一个区域。因是方寸之地,所以很多人会忽视玄关设计。其实,进进出出之间,玄关的设计安排也大有文章。 相似文献
103.
"土房子"的办公室位于城东的莲花府邸居民楼盘内,32楼的高度使成都难得的阳光更易到达,偶尔晴朗的天空,阳光洒满厅堂,让阿佬想起高原的蓝天,这里是办公室,是志愿者的驿站,也是阿佬的家。他在这里休憩,随时准备背上背包再次出发,"在路上"是阿佬的生活。 相似文献
104.
鲁中地区原是春秋战国时齐国故地,其中有个县叫桓台县,相传当年齐桓公曾在此地戏马台而得名。齐国称霸六国时,齐桓公会盟各路诸侯,聚兵列阵,平地马踏成湖,于是有了如今桓台县北部的马踏湖,湖区有20多个自然村落,村村靠湖,家家连水。厨师出身的巩日祜就是在这片湖面上出生的,如今的他是齐桓县渔洋宾馆的总经理、万狮博物馆的馆长。 相似文献
105.
106.
《营造法原》被誉为"中国南方建筑唯一宝典",但目前学术界对其进行的研究主要集中在成书背景和文献内容介绍上,对该文献记载的江南地区传统建筑营造技术的研究较少。该文首先明确《营造法原》的地位及构成,对《营造法原》中关于厅堂的记述内容进行整理和分析,归纳厅堂大木构架的分类体系,总结各类特点,并对其深入剖析。最后,通过对厅堂大木构架形成模式的分析,阐明《营造法原》中各种厅堂的相互关系及衍变。作为《营造法原》体系研究系列之一,期望能对江南地区厅堂研究进行补充,并力求为江南地区传统建筑的维修和保护提供可参考和借鉴的理论依据。 相似文献
107.
儒学作为显学的明代,遵守"礼"是尤为重要的,文人士大夫在其社交礼仪生活中,格外注重各种细致的礼仪规矩在日常生活的落实,比如建筑格局的营造、厅堂家具的陈设,最后还体现在其对家具的各种使用方式上。 相似文献
108.
109.
贾尚宏 《四川建筑科学研究》2009,35(1)
以一个剧院观众厅的室内装饰为典型案例,指出目前厅堂的声学设计存在着先天不足与后天无补的不良现象,为厅堂的音质问题埋下隐患.通过案例音质问题的分析与预测,着重强调了解决厅堂音质缺陷应把握的3个要点,可为其他厅堂的建筑设计、室内声学设计及业主的抉择提供参考. 相似文献
110.
家庭影院爱好者都熟悉雅马哈的数字声音处理DSP技术,这是一种模拟大型著名声学厅堂播放效果(也即用不同的混响参数来再造厅堂声音效果)的应用技术。在家庭影院热早期它十分热门,因为不少人用的是双声道设备,雅马哈DSP的环绕声效果十分明显。 相似文献