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11.
湖湘楚地,自古以来孕育了神秘的图腾崇拜习俗,形成了独特的湖湘文化艺术形式。这些独具特色的图腾纹样被广泛应用于湖湘古建筑的空间装饰中,至今仍影响着湖湘人民的精神信仰和审美认知。文章从湖湘图腾建筑装饰的历史起源、湖湘古建筑空间结构与图腾装饰的关系、古建中图腾装饰题材与意涵等方面进行详细的梳理分析,对湖湘图腾的历史、文化和艺术特征进行思考和总结,旨在为湖湘图腾文化的美学研究以及在当代社会文化建设中传承和创新应用提供参考依据。 相似文献
12.
《Planning》2016,(7)
先秦楚国以凤为图腾,凤图腾在装饰中的应用极为广泛。凤纹对现代艺术设计也产生了重要影响。文章通过探讨图腾现象的意义,总结中国图腾崇拜的渊源,同时对楚文化中凤图腾的意义、艺术特点进行研究,分析它的装饰作用和精神内涵,探索它与现代艺术设计的联系。 相似文献
13.
14.
刘渝 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(16):94-98
对虎图形的性质,学术界长期以来存在多种观点。这些观点有其出现时代的合理性,但随着虎图形兵器材料的增加和对巴蜀文化研究的不断深入,其缺陷逐渐暴露出来。通过对学术界图腾说、族徽说、文字说、虎神说4种主要观点的分析,倾向于认为兵器上的虎图形是春秋战国时期特有的,一种巫术色彩浓郁的虎神崇拜的体现,与当时的军事集团有很大关系;虎图形的主要性质一是虎神,二是在图形符号组合中表现出来的图语性质。 相似文献
15.
论述了装饰艺术在建筑环境中的作用,从理论上分析了装饰艺术形式的内涵以及装饰语言对建筑与环境的影响。 相似文献
16.
17.
18.
刘有泉 《数码设计:surface》2009,(8):83-85
龙,在中国是人人皆知的神物,在所有的动物神中龙最受人宠爱,最具有生命力。龙是神圣、吉祥、喜庆之神,由龙形简化而来的图案,也包含着无限幸福的意义,并被广泛运用于标志设计之中。 相似文献
19.
以翔实的资料证明,四神名称的来历是与中国远古时代天官体系中的四宫,以及上古时代的图腾崇拜密切相关的,以“礼制”为根本出发点的中国古代建筑,奉行“天人感应”、“与天同构”的建筑意识,形成了中国传统的四神之说。 相似文献
20.
从全国的角度来看,西有新疆博尔塔拉蒙古族自治州和巴音郭楞蒙古自治州、北有内蒙古自治县、南有云南蒙古族、东有黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县。本文从三个方面对各地区的蒙古族服饰文化进行了全面地阐述:首先,简述了各地区蒙古族服饰的相关性;其次,分别介绍了各地区蒙古族服饰特点;最后,阐述了蒙古族服饰的图腾文化。 相似文献