长安塔创作札记

1构思立意1.1项目定位文脉追寻项目定位是设计的首要问题。长安塔是西安世界园艺博览会中4大主体建筑之一,经过深入领会世园会主题天人长安,创意自然,逐渐认识到长安塔要展现的是一个文化标志性的主题。这里既需要体现我国数千年来的天人     

走进扬州何园

走进何园,宛如走进一幅自然历史的旖旎画卷,天人合一,中西合璧的近代造园艺术的孤本特例在这里呈现,一位传奇人物曲折隐秘的心阶历程在这里披露,一个由封建走向开明的世界大族兴衰荣辱的生存戏在这里栩栩上演。欲访晚清中国园林之胜,不可不到扬州;欲得晚清名园自然人文之真谛,不可不来何园。那中西合璧的建筑,技艺精湛的造园,     

发展需要科技来支撑中国中元国际工程公司总裁丁建谈科技创新

绿色理念占已有之,中国人在很早以前就推崇天人合一理念,追求自然。绿色环保设计在中国的前途是光明的,它符合中国人的基本价值观,也符合和谐发展的理念。不仅如此,从中国目前能源发展现状、人们思想意识以及生活水平的要求来讲,绿色环保设计必将是中国发展的方向。     

人琴与自然间对话，以爵乐涂释天人合一的CD—《禅·意》

禅是生命的减法,禅艺术特征就在简约,这简约映于音乐,正所谓“大音希声”,而中国乐器中以最简之声,写最远之境者莫过于琴。琴合该契于禅。     

徽州小巷

解读徽州,最好走进它的小巷,它比苏州、无锡、常州、姜堰古镇的小巷更狭窄,更幽深,也似乎更神秘。巷两旁是高墙深垒的大院,古楼的挑檐,都似乎拼命向外使,把小巷遮得更严,只     

完美修真之真谛——《完美世界》修真任务全解析

“修真”最早起源于道家，在庄子、列子、抱朴子的道家经典学说里称得道之人为真人、神人或至人，修真就是修道以成真人的意思。而“三才定位，天人合一”的修真理论，“顺则成凡，逆则成圣”的修真内涵与途径以及“性命双修．返朴归真”的修真最高境界则是道教信仰者修炼养生的重要指南与最终目的。     

天人合一的锦江理想——专访成都行政学院副院长邵昱

不管是城市理想,还是理想城市,都是一个丰富而富有挑战性的话题,而这次能够让邵昱博士来谈一谈他心目中的理想城市,实在是一件让人怡悦和开心的事情.因为他最近一直在外面讲学和考察,几乎是在截稿的最后时间,他欣然接受了本刊的采访.     

偶读析奇

本文提出并分析了近年来建筑文章界常见的一些观念的错误,如“多元论”、“天人合一”和关于“空间”的某些说法。这些错误之所以产生,是文章界流行从书本讨生活而脱离实际的空疏学风。这种学风,除了来自中国的清谈传统外,更重要的是受了近年外国的影响。     

风水学在家居中的科学运用初探

从古至今,中国人一直研究自然环境对人类生活的影响,从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。本文对风水学的起源和风水学与住宅的关系,以及风水学在家居中的实际运用三个方面进行了一些探讨。笔者期望通过风水学的研究和实际运用,对人们的家居的装饰和室内设计起到一定的参考作用。     

尚俭——中国传统建筑之形而上探微

尚俭是古代中国人最重要的建筑原则之一,为实现自我完善,最终达到人伦至善、天人合一的目标,古代中国人将建筑中的＂尚俭＂原则与＂止于至善＂的人伦标准联系在一起,成为古代中国人率性修道的重要内容。本文通过从建筑形而上及其思想内涵的角度对中国人这一建筑理念的诉求加以阐述。