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黄海静 《土木与环境工程学报》2002,24(6):1-4
中国园林叫“构园”,讲究一种思想,一种意境。中国古典园林的空间艺术与中国古代哲学的时空意识紧密联系,它强调整体性思维和动态可变以,追求人与自然的和谐共生,蕴含着最直接,最生动的宇宙思维模式。本文从古代中国宇宙思维模式的产生和特点出发,分析了中国古典园林的哲学意境,指出古典园林中“天人合一”的宇宙观是建筑仍机理论的生动体现,对现代建筑创作具有极强的指导意义。 相似文献
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该的宇宙观具有相当好的哲学上的合理性,那就是,对于一个只能在内观察宇宙的生灵即我们人类来说.时间、空间这种起外在形式作用的概念对整体意义的宇宙而言已然丧失了其原有的形式作用,而我们之所以仍然还用这种概念来描述宇宙,只是因为理性的习惯性延伸罢了:概念的普遍性总是产生于一种日常的境况.而后被不断地外推的,而这外推也总是要在—个地方被自然界无情地止住的。至于该的—些具体的物理内容。除了其推导是符合数理逻辑的之外,我只能套用当年德国物理学家、量子论的创立普朗克在发表爱因斯坦的相对论时所写的编按中说的那样:我看不太懂里面的内容,但我感觉里面有些东西。[编按] 相似文献
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尹小玲 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2009,(8):165-166,170
介绍了战国策派兴起的社会和文化历史背景以及他们的主要思想主张。认为在民族危难之实际,战国策派着眼于塑造中华民族团结的精神、强健的体魄,而主张恢复战国时代的"大夫士"精神、文武兼备"兵"的文化,树立战士式的人生观,形成国民"刚道的人格",这对数千年来养成的文弱的国民性格是一副清醒剂,为增加民族自信心,团结抗战,具有不可低估的作用。 相似文献
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杜娟 《土木与环境工程学报》2004,26(3):6-9
中国传统建筑几千年来几乎只传承着一种相似的群体组合方式--庭院或称院落.在阐述了中国传统文化中天人合一的理想生活模式后,从历史和文化的角度分析了庭院对这种生活方式的回应,从而在深层意义上论述了庭院模式的起源与涵义,最后探讨了如何在现代条件下延续和拓展传统庭院的生命力. 相似文献
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科技日益发达,人类对地球乃至宇宙命运的终极思考愈加深刻,而承载这种思考的载体之一便是
科幻小说。本文选择《安德的游戏》与《三体》两部雨果奖作品进行比较,探索科幻创作中不同的宇宙观。
研究发现,《三体》的宇宙观是零和博弈而《安德的游戏》是非零和博弈,本文致力于分析不同思维模式
背后的深层原因及影响。 相似文献
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笔者正在读沈善增先生的<心经摸象>,恰好读到这样一段文字: ……可以通过从根本上打破自我意识及其产生的宇宙观的办法,来逐步消解结构的局限性,使生命结构达到无穷大,等于无结构,等于和宇宙本原本体(动力)同一. 相似文献
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通过文化学研的研究方法,对中国传统建筑布局进行分析,归纳总结出在中国传统建筑宇宙观对建筑布局范式的影响,以及其三种发展方向,并对当今中国传统建筑的发展作了展望。 相似文献
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黄海静 《土木建筑与环境工程》2002,24(6):1-4
中国园林叫“构园”,讲究一种思想,一种意境。中国古典园林的空间艺术与中国古代哲学的时空意识紧密联系,它强调整体性思维和动态可变以,追求人与自然的和谐共生,蕴含着最直接,最生动的宇宙思维模式。本文从古代中国宇宙思维模式的产生和特点出发,分析了中国古典园林的哲学意境,指出古典园林中“天人合一”的宇宙观是建筑仍机理论的生动体现,对现代建筑创作具有极强的指导意义。 相似文献