浅谈石庄子水库防渗处理方案的选取

石庄子水库位于河北省迁西县新集乡石庄子村南约1km处,还乡河东支的一个支流上,距迁西县城约8km。该水库始建于1976年,1982年建成蓄水,控制流域面积11km~2,总库容213万m~3,是一座以防洪灌溉为主,兼顾发电、养殖的小(1)型水利枢纽工程。工程由拦河坝、放水洞、发电洞等建筑物组     

用庄子的人生困境思想解读《中国长城建造时》

《中国长城建造时》是一部有着浓厚东方色彩的作品,作者卡夫卡对中国老庄哲学的热爱,形成了他独特的审美意识。他将自己的复杂情感融于作品之中,其笔下的东方世界充满了矛盾感和困境感,这与庄子人生困境的思想有着异曲同工之妙。本文通过解读此作品,试图挖掘其中所蕴含的老庄思想。     

论庄子语言的3种境界

庄子的语言在中国哲学上是独具特色的,它具有强烈的文学色彩,而且风格飘逸洒脱、汪洋恣肆,这固然是庄子哲学的外在体现,而这些语言又为庄子哲学找到了最佳的表述方式.庄子哲学与其语言是内在融合的,这是庄子哲学的特有魅力,也因此对于后世的哲学、艺术和文化产生了巨大的影响.庄子的语言及哲学包含3种境界,即寓言之言、道境之言、梦境之言.     

从“三籁”和“梦蝶”看庄子美学思想的特点

基于《齐物论》中＂三籁＂和＂梦蝶＂形象的描述,探讨了庄子美学思想的几个特点：即主张审美过程的＂直达＂性,追求审美对象的＂超完整＂性,异态同构的审美心质以及迂回观照的审美视线。     

《庄子》成语浅析

《庄子》是一部先秦的重要典籍,也是汉语史研究的重要文献材料,作为古汉语活化石的成语有很多源于《庄子》。从形成方式、语法结构、词义演变等不同的角度探讨了源于《庄子》的成语。     

统一性与个体性的双重确认——庄子逍遥之境再探索

庄子以齐物、道通为一扬弃存在的分裂,以齐是非扬弃道术为天下裂,二者从不同方面体现了对存在统一性的追求。同时,庄子又区分了礼乐文明塑造的"我"与本真之"我",反对遗忘本真之我,并将"独"规定为人的理想品格,其中包含着对个体性原则的注重。统一性原理与个体性原理之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解统一性原理与个体性原理之间的张力。逍遥既以物我合一为前提,又以自我为主体,并具体表现为个体在精神世界中的"独往独来"。在逍遥之境中,统一性的追求与个体性的承诺得到了双重确认。     

庄子美学思想对造型艺术创作的启示

庄子是中国先秦时期著名的思想家,他的美学思想对中国古代文艺创作产生了深远的影响。时至今日,庄子关于人生观、宇宙观、艺术观的论述,以及对审美问题的深入探讨,对我们当下进行审美理论研究和艺术实践仍有着重要的指导意义。该文从造型艺术研究视角出发,通过对"庖丁解牛"和"梓庆削木为鐻"两篇故事的分析,对庄子美学思想进行基本梳理,以期从中找出庄子美学思想对造型艺术创作的一些重要启示。     

从庄子思想看中国现代海报设计的“价值取向”

庄子提出的"以物为量"、"以天合天"等哲学思想对现代海报设计思想与设计文化的发展有着重要的推动作用。对中国海报设计的"价值取向"有着重要的指导作用。本文从庄子思想出发对现代海报设计的"价值取向"进行了初步的分析与研究,提出了海报设计的三个层次的价值取向,即形与色的价值;保持自然物性之审美价值;精神价值与文化价值。老庄哲学以"道"为核心,主张顺应自然,追求天人合一。将老子的精神发展到高峰形成道家正统的是庄子。庄子是老子思想的继承     

寓言魔方

东施效颦尤可嘉 东施效颦是《庄子》里面的一个故事。说的是春秋时期，越国有个美女叫西施，她有心口疼的毛病，一疼起来便按住胸口，皱起眉头，这个样子使她越发显得美丽。她的邻居东施是一个丑女，见大家都赞美西施美丽，心中羡慕不已，便学西施的样子，也捂着胸口，皱着眉头，结果样子显得越发难看。邻居们不仅嘲笑她，而且都躲着她。     

近代庄学的新变——基于中西融合视角

《庄子》是道家思想的集大成之作，其文笔巧妙，义理丰富，文化生命力绵延不断。后人在历史发展的各个阶段都有不同诠释，特别是在充满变革的近代，关于其各项思想内涵的阐释整体呈现出在继承精华的同时借鉴西学的特征。在中西方文化并行的近代，对于庄学的研究较为宽泛，也取得了一定学术成就，无论是具体的研究范式，还是思想探究，都有了新的发展，给当时的文化建设带来了极大的借鉴意义。对此，利用阐释学的相关方法，站在中西融合视角下对近代庄学的新变进行研究，对于庄学的历史发展以及文化价值探析具有一定参考价值。