浅析羌族民居中的“白石”符号学

建筑符号学是致力于研究建筑形象与内在理念之间联系的学科,本文针对羌族人对于“白石”的崇拜,从符号学的语构学、语义学、语用学三个方面解释“白石”是如何成为羌族民居的代表性符号,并通过建筑符号的表达手法来分析了它是如何在建筑中得到实现.     

桂东南客家民居的类型与特点

桂东南是广西最主要的客家聚居区，相应的客家民居类型可分为基本类型、发展类型、变异类型和相关类型四大类，其中基本类型有堂屋和横屋，发展类型有堂横屋、围龙屋、围楼、围堡和围村，变异类型有传统变异和洋式变异，相关类型有祠堂和碉楼，各种类型之间存在或强或弱的关联，并共同塑造了桂东南客家民居的围合性、对称性、向心性、秩序性和匀质性等特点。     

台州渡口交通村镇空间序列研究——以皤滩古镇为例

实地调研皤滩古镇,分析其建筑和环境空间特征,包括平面型制、交通组织、建筑形态等,总结和梳理出具有台州地区渡头交通村镇的空间序列和规律,进一步充实和完善了浙东传统民居和村镇居住方面的内容.     

赣南传统民居的当代置换——赣州灶儿巷历史街区保护与更新

传统民居的开发利用有其独特的个性。赣州地区拥有丰富的自然资源和人文资源，具有发展旅游业的巨大潜力，应通过保护、改造、更新及功能置换等方式，实现传统民居保护和发展的协调发展。     

重庆市巴渝新农村民居设计展示

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对于徽州民居中天井的思考

作为徽州民居中极具代表性的建筑语汇——天井在实用、心理等方面都具有研究价值。文章结合自然与人文环境,通过对于天井的分析思考,得出天井对于现代建筑设计的指导意义,并联系国内外实例分析,印证天井的实用价值。天井不应该作为展品被陈列,而应该融入现代建筑,利用前人智慧为后人造福。     

冀蒙交汇区域生土民居调研与思考

以实地调研和资料分析为基础,从生态文化角度对生土民居进行了粗略的审视,针对目前民居建设当中存在的问题,纳入当今时代背景下进行思考,提出了生土民居可持续发展和再生的一些建议和想法。     

赣南客家厅屋组合式民居的“门榜”文化解读

“门榜”文化是赣南客家厅屋组合式民居的重要特征之一。“门榜”文字大多为昭示姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等的简约格言，隐含着激唤崇祖、增强群体归属、教育后代，家族延续的文化寓意，在赣南客家文化的传承中起着不可或缺的作用。     

以兴城古城周家住宅为例谈囤顶民居形制

以辽宁兴城周家住宅为例,从囤顶民居的平面布局、梁架结构、墙体及屋面构造四个方面进行了分析,对囤顶民居形制进行了探讨,对于研究民国辽西建筑风格有极大的参考价值。