色立体的主要学派及应用色彩体系

国际上,老的和新的色彩立体图有许多种,但原则上分为两类,即孟赛尔色彩体系（Munsell Color System）和奥斯特瓦德色彩体系（Ostwald Colour System）,这两个主要的色彩体系也是国际学术界公认的色彩体系。美国光学协会色度委员会于1937年成立了一个专门研究孟赛尔色彩图的分会     

“无装饰”理念与现代天然材料包装设计的回响

一．“无装饰”设计理念的由来和辨析 “无装饰”设计的概念由来已久，最早兴起于20世纪60年代，发端于建筑行业，是从强调功能美、机械美的设计流派中派生出来的。1892年，美国芝加哥学派的建筑师路易斯·沙利文提出“形式永远服从功能，这是规律”的说法，这一口号成为功能主义的宣言和核心的思想。     

Orlicz空间几何学研究在哈尔滨(英)

综合评述哈尔滨泛函学派在近15年里关于Orlicz空间几何学的研究工作。     

项目管理学派：决策学派和权变学派（下）

决策学派关注的第二个方面是通过项目对信息进行加工处理以减少不确定性，这就产生了阶段门的概念。     

醉者神全——酒神精神的创始人庄子

庄子（公元前362？-286年）,战国时蒙（今河南商丘一带）人。他同儒家学派孟轲,诡辩学派施惠属同一历史时代人物。与老子合称为老庄,是中国春秋战国时期诸子百家的代表学派老庄学派的创始人。隋唐时期儒释道三教并立,老庄被尊为道教的祖师。庄子一生只在漆园地方做过小官,后就辞职隐居了。庄子“才极高,学极博,然而他一生门徒不多,朋友有限。当时学术界只有惠施同他经常来往,进行辩论。惠施死后,庄子叹息说：‘自夫子死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。’在先秦诸子的著述中,只有荀卿提到过他,说他的思想认识是‘蔽于天而不知人’”。[编者按]     

斯金纳的强化理论及其在学校教育中的应用

斯金纳是美国现代行为主义心理学派的主要代表人物之一,强化理论是其学习理论中最重要的部分.本文通过对强化的含义和强化类型的分析,论述了强化理论在学校教育的应用,为今后更好地进行学校教育提供了有意义的启示和借鉴.     

智利圣三一本笃会修道院教堂及瓦尔帕莱索学派——观察、行动与形式的"注脚"

智利圣三一本笃会修道院教堂的设计是一座现代建筑的标杆,诠释了瓦尔帕莱索学派的核心理念"观察、行动和形式".在分析项目的社会和建设背景以及瓦尔帕莱索学派基本理念的基础上,通过将其设计过程与其他方案的对比,从场地、行为和教义切入揭示教堂设计中"观察、行动和形式"的呈现,并提出从行为出发研究空间原型和空间关系原型是构建与当代生活的连接和塑造当代建筑特征的另外一种途径.     

当代动画作品中的中国美学探究

在新数字背景下,当代动画的发展进入了一个新时期,大部分动画作品已经成为了具有多元性、社会性的文化消费品.因此,如何在中国动画作品融入中国美学、体现中国特色及民族性,使作品即具有艺术性也能有一定商业价值已经成为了新时代的要求和考验.     

改革开放30年：北京十大文化创意产业集聚区发展模式的演进

文化创意产业及相关概念 20世纪40年代,法兰克福学派阿多诺和霍克海默的<启蒙的辩证法>一书中提出了"文化产业"的概念.20世纪末期,英国成为第一个命名"创意产业"的国家,并在短短几年内迅速地被欧洲、美洲,亚洲等许多有意发展创意产业的国家和地区略作调整后采用.现在比较通用的是"文化创意产业"这个概念,它集合文化产业与创意产业于一身,涵盖了更为广阔的文化经济活动.它的内涵和外廷基本上与英国提出的定义相仿,产业界更着眼于整个产业链,主要由产业源头、产业化路径、产业的社会效果三个要素构成.文化创意产业在本质上是以创意和知识为核心的产业.     

分形视野下的岭南建筑学派与创作

应用分形思想研究岭南建筑学派与其创作,旨在探求一种具时效性、操作性的创作思路。从分形视角对岭南建筑学派及其建筑特点进行分析,探究其实质与设计策略。岭南建筑整体表现出对地域环境的维度一致性,呈现对气候、自然地理的分形同构。岭南建筑根植于地域,成为一种经过逻辑推导而形成的有理建筑,属于建筑与地域分形相似对称的建构手法;从地域文化入手,通过诠释事件意义,以空间作为语言表达事件,这是文化相似性迭代;各种建筑文化信息通过不同的尺度层级展现于建筑空间之中,衍生出尺度层级的设计手法;岭南建筑与园林空间相互嵌套,由于尺度不同而构成多重镶嵌互含关系,属于是分形镶嵌韵律的设计方法。