汉画芝草小识

在四川地区出土的汉代画像砖和画像石上,我们偶尔可以看到这样的画面:在一些宴饮图和神仙图中,有侍者或仙人举物献食,所献物有茎有叶,如草似花.在河南和山东等地出土的画像石上,也见到类似献食的画面,所献到底是什么物品,各种著录说法不一,有云树枝状物者,有云芝草者,亦有云朱草、鲜花或嘉禾者,更有云乐器者.它们是不同的物品,或是同一种物品呢?     

从武氏祠汉画像石看汉代冠饰

武氏祠位于山东省嘉县纸坊镇武翟山北麓，迄今已经1800余年的历史，这是一组东汉末期武氏家族墓林地面上的石构装饰建筑，包括四个祠堂（武梁祠、前石室、后石室、左石室），其中画像石四十四块。它生动形象地再现了汉代社会生活，透现出先秦时期的历史文化积淀，是认识当     

以地域文化为背景的徐州城市公共艺术创作研究——以徐州市为例

随着国内城市建设脚步的不断加快,公共艺术作为城市中不可或缺的一个部分愈加受到重视。作为城市公共空间的重要元素,人们赋予公共艺术更多期望,要求其既要体现出深厚的地域文化特色又要兼具现代都市生活的内容与情调。怎样把这些需求有效融合,打造出人们理想中的公共艺术作品是艺术工作者一直在努力探求和解决的问题。课题以徐州汉文化为背景通过对徐州汉画像石在精神内核、艺术语言及构图风格等方面的分析,总结出徐州城市公共艺术创作可借鉴的思路与创作方向,为日后相关课题的研究提供一定的借鉴。     

汉画石刻——空间研究方法的提出

正汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。随着时代的发展、文化艺术知识的普及,人们对汉画像石已不再陌生。但对汉画像石的研究还不科学,笔者提出从空间研究的方法。确定平面空间中画像认读顺序在认读一般较大画面的汉画像石时(这样的画面有时会分层、分格),应遵循"自下而上、自右而左"的顺序,有时甚至是"连环画式"(也可称为"过程式")的认读顺序;同时又必须认识到整个画像石的画面内容是连续不断的、有机的整体,不宜人为的、生硬的将     

国之瑰宝:钩镶略说

<正>中国历史悠久,古代冷兵器亦极为繁盛,汉代的钩镶即是其中的一种,更是我国古代独有的一种冷兵器。钩镶有着什么样的形制?作战用途如何?请看——我国在汉代时期,国家逐渐强大,可是战争一直不断。刘邦在位之时,为了巩固统治,不断打压异姓王,同时,匈奴连续来犯。战争的需求促使了冷兵器制造技术飞速发展。我国早在春秋时期,就已经出现铁兵器,战国末期,铁兵器的数量、品种增多,但青铜兵器还占有很大比例。到秦、汉时期,特别是汉武帝实行盐铁官营制度以后,钢铁冶炼技术已经有了很大的提高。汉代铁钩镶的制作,即是我国古代钢铁冶炼技术早期发展的佐证之一。     

汉画像石艺术元素在现代环境艺术设计中的应用

正汉画像石是以石为壁,以刀代笔刻在墓室、祠堂及碑阙的石刻艺术品,设计者通过图案的巧妙构思,运用丰富的想象力,为今人提供了两千年前的人物、动物、政治、经济、文化等诸多形象和社会生活全景。鲁迅先生曾说过:"汉人石刻,气魄深沉宏大""倘取木刻,或可另辟一境也。"如何将汉画像石艺术与现代环境艺术设计相结合,对于当代艺术工作者来说任务艰巨。但是艺术的道路并非只此一途,只要掌握其方法,发挥其特长,以现代社会为依据,探索出一种传统艺术与现代艺术相关联的艺术形式,那么汉代神韵也会在现代艺术设计当中再放异彩,达到古为今用的目的。     

陕北神木大保当汉画像石雕刻艺术的表现手法

以陕北神木大保当画像石为立足点,分析和整理其雕刻手法及技艺,并对其雕刻技艺所表现出的方法和规律进行归纳与总结.使这种独特的艺术形式展现出更为全面且多样的自身风貌,以期对现代造型艺术的创新与发展起到一定的促进作用.     

探析南阳汉画像石视觉图像的艺术风格

河南南阳是我国出土汉画像最多的一个地区,南阳的劳动人民创造了具有地域特色的汉画像石艺术。文章从四个方面分析了南阳汉画像石的视觉图像的艺术风格:内容布局疏朗、构图疏密得当、轮廓夸张变形、线条挥洒情感,向人们展示汉代特有的艺术形式,体现了汉代艺术和思想的融贯,南阳汉画像石的独特视觉效果,以图像形式彰显汉代极高的艺术价值。     

汉画像石“车马出行图”的构图形式

汉画像石作为古代留给我们的艺术珍宝,在民族文化遗产和古代传统文化中占有重要的地位,是我国文化艺术的瑰宝。至今发现的汉墓画像石中较多出现车马出行的画像,而在车马出行画像中较多呈现着"左向行进"的构图形式。这种构图形式又蕴涵着两汉时期人们所普遍认同的传统思想。而这种"左向行进"的构图方式似乎又体现着"西向行进"的方位意义和方位趋向。