汉画像石“车马出行图”的构图形式

汉画像石作为古代留给我们的艺术珍宝,在民族文化遗产和古代传统文化中占有重要的地位,是我国文化艺术的瑰宝。至今发现的汉墓画像石中较多出现车马出行的画像,而在车马出行画像中较多呈现着"左向行进"的构图形式。这种构图形式又蕴涵着两汉时期人们所普遍认同的传统思想。而这种"左向行进"的构图方式似乎又体现着"西向行进"的方位意义和方位趋向。     

从汉画像石探析汉代人文思想

兴盛了300余年的汉代画像石,其存在带给当时社会的影响是很多东西替代不了的。它的存在覆盖了当时半个中国,而其艺术性、历史性以及何种情况导致它的出现和它的存在又带给了我们什么,这一切的一切都是如此发人深省。     

陕北神木大保当汉画像石雕刻艺术的表现手法

以陕北神木大保当画像石为立足点,分析和整理其雕刻手法及技艺,并对其雕刻技艺所表现出的方法和规律进行归纳与总结.使这种独特的艺术形式展现出更为全面且多样的自身风貌,以期对现代造型艺术的创新与发展起到一定的促进作用.     

从南阳汉画像石中看汉代乐舞艺术发展的变迁

南阳两汉画像石刻内容丰富、题材繁多,是反映汉代社会生活的"活化石"。从图像学的角度,以汉代画像石入手,探讨了百戏中舞蹈艺术的形式与内容、女乐歌舞表演的技术和韵味、"四夷"之乐与汉乐舞的融合与繁荣,以及汉代贵族间自娱性的即兴舞蹈和礼仪性舞蹈"以舞相属"风俗。     

海宁车马出行画像石图式的文化内涵分析

该文主要研究浙江海宁东汉画像石墓出土的三幅车马出行图,首先从图像学角度研究车马出行画像石中出现的元素,然后对两大元素分别进行研究,分析车马出行图的文化内涵。     

汉画石刻——空间研究方法的提出

正汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。随着时代的发展、文化艺术知识的普及,人们对汉画像石已不再陌生。但对汉画像石的研究还不科学,笔者提出从空间研究的方法。确定平面空间中画像认读顺序在认读一般较大画面的汉画像石时(这样的画面有时会分层、分格),应遵循自下而上、自右而左的顺序,有时甚至是连环画式(也可称为过程式)的认读顺序;同时又必须认识到整个画像石的画面内容是连续不断的、有机的整体,不宜人为的、生硬的将     

武氏祠汉画像石布局对美术构图教学的启示

现代美术教学中以西方绘画构图框架为基础,为了把中国传统绘画布局的美融入其美术构图教学中,对武氏祠汉画像石画面诸种形象的艺术铺排进行探究,展示了一种艺术思想和艺术构思的链接的形式,其布局的繁密均衡、透视组合、分层安排、对称呼应相融相彰,共同形成了汉画像石丰厚美学价值的一部分。为美术构图提供了内容丰富的研究图鉴,给教学以启示。     

汉画像石边饰纹样在城市礼品包装设计的应用

徐州汉画像石中边饰一般都是以带状的形式出现在主体图像的周边,以此作为图像的外框起到装饰的作用.本文旨在研究汉画像石边饰纹样在城市礼品及包装设计中的应用.     

汉画像石艺术元素在现代环境艺术设计中的应用

正汉画像石是以石为壁,以刀代笔刻在墓室、祠堂及碑阙的石刻艺术品,设计者通过图案的巧妙构思,运用丰富的想象力,为今人提供了两千年前的人物、动物、政治、经济、文化等诸多形象和社会生活全景。鲁迅先生曾说过:汉人石刻,气魄深沉宏大倘取木刻,或可另辟一境也。如何将汉画像石艺术与现代环境艺术设计相结合,对于当代艺术工作者来说任务艰巨。但是艺术的道路并非只此一途,只要掌握其方法,发挥其特长,以现代社会为依据,探索出一种传统艺术与现代艺术相关联的艺术形式,那么汉代神韵也会在现代艺术设计当中再放异彩,达到古为今用的目的。     

汉代画像石画像砖山水图像探析

从古道今画论文献论述传统中国山水绘画起源魏晋,目前从文献数据的以及考古遗存的图片显示在汉画像中发现大量山水元素,这个起源问题有待商榷。往前翻开汉朝历史绘画记录,在相关文献记载中和汉画图像所发现的山水元素,推测出在汉朝时期中国传统山水绘画已经萌芽。