螭颈龙体 万骏腾骧——论写意青花马画的审美境界与表现形式

中国艺术中对马形象的表现可以追溯到远古时代。岩画．青铜器、汉画像石以及唐宋以来绘制在绢素、宣纸之上的马等．先人们留下了浩如烟海的马的艺术世界。在历代陶瓷艺术中同样亦有不少马的表现．特别是青花马画．达到了一定的艺术高度．而了解者却并不多．在理论创作研究上开展甚少。     

汉画像石中的辅首纹样在现代平面设计中的应用研究

汉画像石作为我国最具代表性的艺术作品,其题材广泛,塑造了很多深入人心的艺术形象。辅首作为汉画像石中独特的一类也因其位置、形态、出现的朝代不同而具有不同的寓意。笔者主要对秦汉时期的辅首衔环的分布及特征进行研究,从而提炼出几种常见的辅首纹样在现代平面设计中的应用。     

公元1世纪中西美术研究——庞贝古城镶嵌壁画《伊苏之战》与汉画像石《胡汉交战》对比

在中西艺术文化的长廊里,以线塑形是中国绘画最为本质的特征,然而,西方绘画却从古希腊的雕塑中发展为以块塑形。东方艺术与西方艺术走上了完全不同的道路,这截然迥异的差别,引起了我的思索……     

论中国传统吉祥图案的表现

吉祥图案是我国古老装饰艺术中的一个重要门类，其历史可以追溯到远古的石器时代。在那时的岩画或石刻创作中，它以图腾的形式出现。而后经历了商周的青铜器、秦汉的画像石和画像砖、隋唐的石雕、宋元的花鸟画、明清的织绣和瓷器等方方面面，大都反映祥瑞吉庆、     

南阳汉画像石人物服饰简析

南阳汉画像石中所刻画的人物服饰,涵盖了两汉时期的主要服饰类型,体现出汉代服饰的艺术风格、冠服制度以及服饰造型款式特点,为研究了汉代的服饰文化提供了重要素材,也从侧面反映出两汉时期的服饰审美情趣和社会经济文化的发展水平。     

城上城——徐州

<正>徐州,古称彭城,中国历史文化名城,为华夏九州之一。地处南北方过渡地带,是北国锁钥,南国门户,向来为兵家必争之战略要地和商贾云集中心;文化悠久,两汉文化遗存丰富,其中的汉墓、汉俑、汉画像石并称"汉代三绝";是著名的帝王之乡,有"九朝帝王徐州籍"之说;是全国重要的交通枢纽,能源基地和工业基地。徐州是苏北最大城市,江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一,也是新     

浅析汉代画像石的艺术风格及审美价值

汉画像石具有独特的艺术风格,是人们探索和思考审美文化的宝贵资源。汉画像石的艺术审美价值是对汉代人们日常生活方式和生存状态的生动展示,汉代社会所特有的文化观念是汉画像石艺术审美文化理论形成的重要因素。     

徐州汉画石图像中的汉风民居装饰艺术探究

为了更好地发掘与探究徐州地域传统民居装饰的艺术特点与文化特质,结合史料及文献记载,以徐州特有的汉画像石建筑图像为研究对象,从中溯源具有汉风传统的民居装饰艺术内涵与价值.从民居建筑的入户、室内界面与陈设、建筑庭院3个方面进行研究和论证.结果表明:徐州汉风传统乐于将装饰与文化寓意相结合,将美好理想赋予民居装饰.其民居装饰的背后饱含浓厚的文化理念,表现出开朗、乐观、自信的生活态度.     

画像砖艺术表现形式在儿童插画中的应用

画像石艺术具有透视自由、叙事性强、高度洗炼的造型、保留形象完整性等艺术特征,将这些特征运用到儿童插画当中使得儿童插画更具中国特色。     

对一幅“汉代建筑画像石”的重新释读（之一）

该文提出了从全新的角度认识“汉代建筑画像石”的基本方法,具联系古代典籍、考古发掘实物资料和现代文献等,并列举了各种类型的事例,进行了系统的分析和论证。