基诺族传统民居卓巴房建筑特色与营造方式研究

民族传统建筑是我国特色建筑中不可或缺的一部分,也是建筑创新与发展的重要来源。基诺族是西南地区特有的少数民族,其传统民居卓巴房拥有独特的民族文化特色与智慧的营造技巧。文章通过实地走访调研、建模拆解分析等方法,对基诺族卓巴房进行了建筑特色分析和营造方式研究,对其选址、建筑结构、功能分区、结构体系、结构节点进行深入的探讨,并结合现代基诺族建筑进行了民族传统建筑发展的趋势分析,提出了指导性建议。保护民族建筑特色,传统加创新是当下建筑设计与发展必须走的道路。     

生产趋同背景下东北民居屋顶形式的传承与发展——以赫哲族、满族、朝鲜族为例

随着生产力的发展,不同民居的屋顶形式在生产趋同的背景下已经被彩钢顶等现代形式所取代,失去了原有的地域性与民族性。文章以东北地区赫哲族、满族、朝鲜族为例,探讨受地域、气候、文化、建造技术等影响所形成的各具特色的民居屋顶形式,借助对于原始屋顶的形态、材料、建造工艺以及思想文化的研究,对民居屋顶的传承与发展做出设想,寻求原始建造智慧与新技术的平衡与发展。     

浙西传统聚落公共院落及民居院落空间的参数化解析与评价研究

本文基于参数化视角,运用实地调研、统计分析、案例研究等手段,试从形式特性、舒适程度、便捷程度以及空间氛围感受四个方面入手,构建表征浙西传统聚落公共院落及民居院落空间的评价体系,为传统聚落振兴与民居设计提供科学的依据和借鉴。     

多情的丽江水

一万个人心里缔造着一万个丽江。虽说离丽江之行已三月有余,但如素描般的一幅幅画面常在心头萦绕不去:那保存完好的明清古民居建筑群处处散发着遥远的历史沧桑感;五花条石铺就的石板小路蜿蜒曲折通向小巷的每一个角落;百转千回的小溪缓缓穿越整个古城,家家小桥户户流水;街道的两侧簇拥着风格迥异、民族风味很浓     

基于多元文化的榆林卫城民居地域性特征研究(上)

榆林作为我国古代农耕文明与草原文明的交界区,自古受到多民族、多区域、多宗教文化的影响.榆林卫城建城至今已逾600年,是我国重要的历史文化名城,其传统民居建筑也在漫长的历史中发展形成融合多元文化、适应地域环境、独具特色的窑院民居与四合院民居.本文基于对榆林卫城内传统民居建筑的调查测绘和文献史料挖掘,探讨卫城中传统民居的分...     

湘北大屋:岳阳市平江县加义镇泊头村李六如故居

历史沉淀下的传统民居是中华文化的承载体,传统民居的产生与人文环境和地理环境息息相关,受道家、儒家哲学思想影响的民居,强调"天人合一"的理想境界和对自然环境的尊重.人们聚族而居,从选址到建筑因地制宜,营造出一批批具有当地特色的民居.这些现存的传统民居向我们展示着古人建造的智慧,其中建筑与环境的融合与现代可持续发展理念不谋...     

博采众长的纳西族民居

纳西族在不断的迁徙中不断选择和改变着住居形式。从最初游牧时的帐篷到农耕为主时的土掌房;从公元7世纪金沙江上游和泸     

透视胶东民居庭院空间的审美内涵

从分析胶东庭院空间入手,以现存民居为实例进行实地调研,挖掘传统民居中普遍而朴素的审美价值、现实意义及可持续性,并为具有生态价值的新民居设计提供理论及实践依据.     

品读胶东海草民居审美意蕴

从分析胶东海草民居的审美意蕴入手,进行实地调研,并以现存民居为实例,挖掘传统民居中普遍而朴素的生态价值、现实意义及可持续性,以期为具有生态价值的新民居设计提供理论及实践依据.     

地域文化在设计教学中的必要性——以吐鲁番传统民居聚落文化为例

当下地方院校的艺术设计教学正逐渐形成自己的地域特色,那么用何种形式将地域文化资源合理整合到艺术设计实践教学中,使之成为学生产生浓厚兴趣的教学内容,是我们值得认真思考的问题。新疆作为我国西北最具异域文化特色的省份,有着大量的生土建筑。新疆吐鲁番的传统民居建筑更具浓郁的民族文化特色和独具风格的空间形态,是可资利用的教学资源,若加以合理利用既可以发挥地方资源的优势,又可体现本地区之教学特色。鉴于此,本文将吐鲁番传统民居聚落文化引入环境艺术设计课程中,以探讨地域文化在其中的必要性。