全文获取类型
收费全文 | 2341篇 |
免费 | 87篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
电工技术 | 18篇 |
综合类 | 74篇 |
化学工业 | 28篇 |
金属工艺 | 1篇 |
机械仪表 | 12篇 |
建筑科学 | 1898篇 |
矿业工程 | 13篇 |
能源动力 | 3篇 |
轻工业 | 133篇 |
水利工程 | 34篇 |
石油天然气 | 8篇 |
无线电 | 34篇 |
一般工业技术 | 113篇 |
冶金工业 | 15篇 |
自动化技术 | 52篇 |
出版年
2024年 | 39篇 |
2023年 | 145篇 |
2022年 | 162篇 |
2021年 | 177篇 |
2020年 | 122篇 |
2019年 | 129篇 |
2018年 | 25篇 |
2017年 | 56篇 |
2016年 | 70篇 |
2015年 | 84篇 |
2014年 | 200篇 |
2013年 | 146篇 |
2012年 | 155篇 |
2011年 | 158篇 |
2010年 | 110篇 |
2009年 | 111篇 |
2008年 | 79篇 |
2007年 | 88篇 |
2006年 | 52篇 |
2005年 | 106篇 |
2004年 | 81篇 |
2003年 | 47篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 14篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有2436条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
"在场"与"不在场"是人与物质空间关系的两个基本状态。一般条件下,主体"在场"是城市设计研究的基本假定,即城市设计研究的是进入空间的人的行为与环境的相互关系,而在网络社会下,由于信息网络技术的发展,主体"不在场"参与成为一种不容忽视的现象。本文即是以网络社会下主体"不在场"参与行为为研究对象,首先对城市设计中人与空间关系的基本类型进行解析,然后分析网络社会下人与空间关系的变迁及主体"不在场"参与行为的特征,在此基础上,探讨网络社会中主体"不在场"参与下城市空间营造的特性与策略。 相似文献
102.
以宁波市滨江大道景观建设为例,探讨滨江景观营造中所强调的绿色生态、以人为本、亲水空间、场地固有文化的挖掘与展示、景观与防洪的结合等手法,并描述各手法应用于宁波市滨江大道景观建设的实例,从自然、生态、运动、休闲及活力等方面对景观实例进行分析,打造亲水宜人、景观优美、环境舒适、健康活力的生态综合型滨江景观休闲带。 相似文献
103.
当前我国住宅设计中储藏空间设计相对不足,该文通过分析储藏空间的营造方式,探讨增加储藏空间的解决方法,以期望住宅设计在节约面积的同时,优化室内环境. 相似文献
104.
场所理念的设计思维——重庆市合川区凉亭片区商业中心城市设计 总被引:1,自引:0,他引:1
场所是具备一定的社会功能、有清晰特征的城市空间,是生活发生的地方,强调人的参与。场所理念设计就是将人的需求、文化、社会和自然等因素纳入对城市空间的研究中,建立有秩序的、和谐共生的城市生活空间。结合重庆市合川区凉亭片区商业中心城市设计,从空间到场所,从功能到形式,研究如何通过城市的积极空间和组织形式,把人和空间联系起来,使空间更赋有意义。 相似文献
105.
2013年,新加坡樟宜机场旅客数量达到每年5370万人次,而在1981年樟宜机场取代巴耶利峇机场成为新加坡主要的国际机场时,该机场的旅客数量仅为810万。为满足不断增长的旅客需求,樟宜机场集团决定新建第四座航站楼。樟宜机场T4航站楼于2018年竣工,秉持以人为本、科技创新的世界级超前场所营造理念,致力打造真正独特的旅客体验。通过自助值机、自助行李托运和自助通关闸门,以及毫无紧迫感的安检区,旅客可以便捷而顺畅地完成一系列登机手续办理流程。沐浴在自然光下的开放式生态空间通透明亮,舒心怡人,50万棵树木和绿植与新加坡标志性的园林景观天然糅合。樟宜机场T4航站楼通过打造体验式商业零售和餐饮,构建彰显浓厚新加坡历史的传统文化区,进一步丰富了顾客的体验。可持续性是航站楼设计的另一大关键要素,而节能高效、水资源节约和废物处理的举措则是航站楼运营的核心。 相似文献
106.
107.
1840 年鸦片战争后,伴随着一系列不平等条约的签订,近代基督教第四次传入我国,并在全国城乡建造了大量的教堂,其影响力深度与广度远超前三次。一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系。本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性,并以武汉为例作论证。从传播学上看,殖民传播属于一种非对等跨文化传播方式,作为传播媒介(传教士)的角色先天缺陷,导致原本属于弱者的受者(本土工匠)却获得了一定的主动性,表现出地方性特征,而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性。 相似文献
108.
当理性工具不可避免地成为风景园林研究与实践的重要趋势时,风景园林师的核心价值依旧体现在其不能被信息处理机器所取代的,诗意且充满意义的设计决策之中。如果将景观视为一种经历,那么它就可以被理解为黏附着参与者主观体验和时间属性的"事件"(event),而非单纯的"事物"(object)。以上述关键词为依据,将作为"事件"的景观在时间维度上细分为短时段的(瞬时的)、长时段的(行走中的)、混合的(蒙太奇式的),借助于案例所营造情境的现象学分析,认为通过对场地特质的敏锐把握,对行走过程的关注与行进节奏的精心编排,以及将场地的空间形式与历史、文化、社会等多重信息相照应,有助于形成富有诗性和意义的、精神性的景观场所。 相似文献
109.
河北省定州市文博园宋街项目紧邻多处国家级文物保护建筑,对定州古城片区的历史风貌产生较大影响。本文以宋街项目的设计实践为基础,以《营造法式》为指导,系统性梳理了宋式仿古建筑的设计流程和方法,同时也分析和探讨了如何将古建形式与现代商业使用需求进行有机融合,旨在为同类项目的设计实践提供参考和启发。 相似文献
110.