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11.
着重说明在音乐厅录制蒙古原生态音乐时,根据蒙古族人声、乐器的发声特点,设计的拾音方案及后期缩混的技巧,同时据此提出了录音棚的录制方案。 相似文献
12.
毛毡的发明迎合了蒙古人游牧生活方式的特点,体现了蒙古人的审美观念,随着社会生产力的发展,其使用范围也不断扩展。文章介绍了蒙古族毛毡的历史传承及文化底蕴,并对制毡过程及毛毡编织图案做了详细介绍和分析。 相似文献
13.
《Planning》2013,(12)
罗布桑却丹所著《蒙古风俗鉴》是一本蒙古族风俗大辞典般的著作。它的内容不仅包含了蒙古族的各种习俗,而且很好的反应了清末东部蒙古人的生活状况,晚清时期的蒙古社会处于一片黑暗之中,广大牧民以及下层农民深受统治阶级压迫的同时思想领域中也受到了喇嘛的支配,可谓是到了千百年以来未遇之变故。本文描述作者罗布桑却丹平生事迹的同时试图解析其大作《蒙古风俗鉴》,但是由于笔者知识的缺乏难免有不足之处,望读者海涵并给予指正。 相似文献
14.
正朗朗上口的《敕勒歌》,唱出更多的是草原的民族风情,而那些延绵千年的游牧文明,往往都隐深在牧民的毡帐里。从苍狼白鹿的传说到用树干、桦树皮、兽皮等支起的圆锥体居所,从成吉思汗的战旗到蒙古包式的穹庐。附带文明的毡帐,总是在现代文明的建筑中不经意间闪烁着草原的神秘,让人震撼惊奇! 相似文献
15.
16.
对蒙古精矿在包钢624 m2带式球团的合理利用进行了全面研究。研究表明,随着蒙古精矿配比增加,球团矿品位提高,还原膨胀率增加,当配比小于20%时,还原膨胀率小于20.0%,主要是由于还原后球团矿矿物组成中析出大量金属铁,在浮氏体(FexO)转变为铁的阶段,铁晶粒自浮士体表面向外长出晶须,晶须的生长让晶粒产生位移或晶粒开裂,导致球团结构疏松发生膨胀。通过添加适量矽石,可显著降低球团还原膨胀率,当配加30%~50%的蒙古精矿时,可通过添加1.0%~2.0%的矽石,将球团还原膨胀率降低至20%以内,球团矿质量满足高炉冶炼生产要求。 相似文献
17.
正张家口地处京、晋、冀、蒙接壤地带,旅游资源独特,夏看草原,冬可滑雪,吸引了大量前来休闲度假的旅游者。由于在环京津旅游圈,京津已成为张家口最大、最稳固的客源市场,并且随着知名度的提升,交通方式的改进,可以借助北京吸引更多的国内外旅游者,进一步拓展客源市场,旅游业发展前景良好。但是从另一个层面看,张家口的地理位置也有不利因素,因为周边有很多相似的草原景观,而由于张家口的草原旅游开发形式单一,并不能突出其特色,旅游者的重游率较低。张家口的旅游资源在开发的过程中,过多关注了草原休闲娱乐的功能而忽视了挖掘草原文化以及民族民俗文化的内涵,旅游吸 相似文献
18.
目的:探究蒙古扁桃油对实验高脂血症大鼠血脂水平及肝脏功能的影响。方法:80只雄性Wistar大鼠按体重均衡随机分成8组:空白对照组、蒙古扁桃油对照组、高脂模型组、蒙古扁桃油组(A、B、C、D)、橄榄油对照组,除空白对照组和蒙古扁桃油对照组给予基础饲料,其余组均供给高脂饲料。5周建立高脂血症模型,蒙古扁桃油对照组(按每公斤体重给予10 mL/kg蒙古扁桃油灌胃)、蒙古扁桃油组(A:10、B:7.5、C:5、D:2.5 mL/kg)、橄榄油对照组(10 mL/kg橄榄油),空白组与模型组灌胃给予生理盐水。5周后,采样计算肝脏指数,测定血清总胆固醇(TC)、甘油三酯(TG)、高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)和肝组织丙二醛(MDA)、超氧化物歧化酶(SOD)、还原型谷胱甘肽(GSH),拟合量效关系曲线,观察肝脏组织学病理变化。结果:10 mL/kg和7.5 mL/kg的蒙古扁桃油显著降低高脂血症大鼠血清总胆固醇(TC)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)浓度(p < 0.05),不同剂量蒙古扁桃油均显著降低肝脏丙二醇(MDA)的含量(p < 0.05),10 mL/kg和2.5 mL/kg蒙古扁桃油显著提高肝脏超氧化物歧化酶(SOD)活性和谷胱甘肽(GSH)的含量(p < 0.05)。结论:蒙古扁桃油具有调血脂、提高肝脏抗氧化和保护肝脏组织的作用,且最佳剂量在2.5 mL/kg ≤ Y ≤ 10 mL/kg范围内。 相似文献
19.
蒙古煤炭资源丰富,地质储量约150Gt,其中勘探储量有10Gt,约占地质储量的6.5%。已探明储量5Gt。煤炭资源分布在全国各地,但主要集中在中部地区,其中2/3为褐煤,发热量为12.54~16.72MJ/kg。焦煤集中在南部戈壁地区。目前蒙古约有7... 相似文献
20.
本文从历史以及建筑结构的角度,探讨了以呼和浩特大召为首的土默特地区藏传佛教寺庙措钦大殿的结构特点及形成的原因。通过对建筑结构、空间使用关系和构造细节与做法的深入分析,得出大召措钦大殿的经堂与佛殿不是传统认为的同一时间建造的汉藏混合结构建筑。其经堂实为后期增建,且经堂和佛殿其实均非藏式结构建筑,而是具有藏式装饰的汉式结构建筑,其结构还不同于明朝北方流行的典型官式抬梁式建筑,而是类似于“槽”的回字形柱网加抬梁结构的梁架。同时本文总结了民族融合地区的藏传佛教建筑的研究方法,提出了三种新方向,为边疆建筑的研究提供新的思路。 相似文献