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81.
李晗 《中国科技博览》2012,(35):177-177
随着时代的变迁和人们生活观念的变化等因素的影响,中职教育的过程中所负有的责任和教育目标同样发生变化,如何应对这些变化是本文重点讨论的问题。为了更好的实现中职语文教学的效果,文章着重探讨了诵读教学法在中职语文教学的应用状况。  相似文献   
82.
通过构建"中华文化经典诵读"平台,充分发挥中华优秀传统文化的修身养性功能,开拓人格培养的新载体,探求更加切合学生实际、体现我国优秀传统教育功能的新方法,增强对民族文化的自信,达到全面提升学生思想道德和人格素养水平的目的,为构建社会主义和谐社会培养人格健全的建设者、接班人.  相似文献   
83.
《Planning》2017,(6)
中华文化有着五千年的悠久历史,也传递给学生无数的经典内容,对他们人生观与价值观的确立有着积极的促进作用。作为教学中的创新形式,国学经典的诵读不仅对学生的综合素质进行培养,更锻炼了记忆能力,是内涵深度塑造的必经之路。因此,本文从国学诵读的必要性入手,分析这种方式对学生创新能力的培养效果。  相似文献   
84.
《Planning》2017,(10)
在中职学校开展经典国文诵读,有利于提高中职学生的思想道德和文化素养。本文从创设氛围、结合实情、开发校本课程三方面探讨了在中职学校如何开展书香校园活动,构建经典诵读环境,以期能实践大语文观,把学生们带上精神丰富的人生之路。  相似文献   
85.
《Planning》2016,(11)
经典诵读是学生学习古代诗词、散文、小说的重要方式之一,通过诵读的方式,让学生了解古代文章中的字词句含义、历史背景、写作意图、主题思想等内容,从而提高学生的文学素养和思想品行。经典著作承载着一个民族的文化内涵和精神风貌,记录着一个民族的文明进程和礼仪习惯。本文就经典诵读在小学语文教学的作用和意义为切入口,浅谈经典诵读在小学语文教学的实施方略。  相似文献   
86.
《Planning》2014,(13)
目前全国各高校对美育建设不够重视,导致学生欠缺美的理想、美的情操、美的品格、美的素养。推广经典诵读能推进高校美育建设,帮助学生捕捉"形象美"、感受"韵律美"、追求"情感美"、回味"意境美"、获得"理性美",追求美好的人生趣味和理想人格。  相似文献   
87.
《Planning》2014,(4)
只有建立长效机制和实践学习的模式,才能让经典诵读立足校园,立足青年,增强吸引力,才能为高校经典诵读活动提供强大的支撑,使之不流于形式。为此,本文提出经典诵读活动应以校园晚会为载体,以将经典诵读纳入相关课程和活动为主渠道,以"经典诵读教学科研基地"建设为抓手,以名家讲座为补充,以学生社团为带动力量,从而充分发挥经典诵读在大学生思想道德教育、校园文化建设以及师资培养中的积极作用。  相似文献   
88.
《Planning》2014,(18)
特级教师于漪说:"要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。"当诵读如出己口,如出己心,诗文也就成了心中之物,随手可取,随口可出了。古人亦云:"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"。当然我们并不是要求学生也像古代的那些文人墨客那样摇头晃脑地背诵,但是不断复读、复背,"口过千遍"之后,学生想要忘记都难。  相似文献   
89.
《Planning》2013,(4)
本文通过笔者的教学实践,将36岁幼儿的《三字经》教学经验进行总结,认为《三字经》是值得幼儿诵读的蒙学读物。《三字经》中关于教育儿童有正确学习态度、良好思想品德等内容,有利于幼儿的语言发展、思想品德的完善以及审美能力的提升。同时,本文还提出了《三字经》教学中一些教育方法。  相似文献   
90.
《Planning》2014,(6)
古诗是中国古代文化精髓,激发学生学习古诗的兴趣,教师可以从营造氛围、指导学生表演古诗课本剧、趣读成诵、开展竞赛活动以及拓展阅读几方面入手,培养学生读古诗的兴趣。  相似文献   
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