多元文化的共生--马来西亚近现代建筑源流初探

本从马来西亚多元化共生的历史背景入手，通过对几种化——本土化、移民化、殖民化、宗教化对马来西亚近现代建筑的影响进行分析，探讨了当代乡土与地域性建筑的重要意义。     

“灰轴”的美学：当代建筑的地域性表达

建筑的地域性不仅具有空间的意义,与地形、光线等与场地联系的特殊地理因素关系紧密;也有时间的意义,与地方文化的历史一脉相承。地域性可以看作是建筑在历时性和共时性纬度上的一种含糊、不明确的中间地带,看作不同建筑状态的层与层之间的联系——“灰轴”。本文对灰轴的三种表现形式——并置、重叠、转化——进行了分析,以期对建筑地域性的解答提供一种思路和借鉴。     

当代参数化地域建筑设计中的符号学应用

符号学作为20世纪形式论的集大成者,成为一种新兴的学科,从语言学学科引入到建筑设计领域,曾在后现代主义时期风靡一时。而符号学作为一种建筑设计思维方法,在当代仍有其存在的内在合理性和发展深化空间。参数化技术不仅作为非线性建筑设计的有力支撑,同时也为地域建筑设计提供了新思路。本文试从我国当代参数化地域建筑实践中对符号学的应用和发展入手,探讨符号学在当代地域建筑设计新方式中的应用价值以及局限性,并试图发现符号学未来在建筑设计领域的生命力所在。     

芒福德的地区建筑思想与批判的地区主义

通过对芒福德地区主义思想的回顾和分析,探讨了其思想对批判地区主义的影响,从而也有助于更好地把握地区主义的内涵。     

地域风格在印度

本文通过对印度现代地域建筑风格发展的归纳,将其表叙为对印度独特的地理气候条件的自然回应。并着重对以里瓦尔、多西和查尔斯·柯里亚等人为代表的印度建筑师的作品进行介绍,具体剖析了它们如何充分利用建筑外墙虚实凹凸对比和变化的建筑图式语言,既保证了良好的自然通风,又可以最大限度地遮蔽炎热阳光的照射,从而展现印度现代地域建筑风格的诱人魅力。     

水乡场景的再现——盘锦市大洼县文化活动中心规划及建筑设计

建筑的地域性是建筑的基本特征之一.该文结合盘锦市大洼县文化活动中心设计,提取当地自然特色和物质文化特征,并与设计项目所处具体情况相结合,论述了如何将地域性引入文化活动中心设计中,寻求一种符合当地人文、气候、风俗、社会等诸多因素的设计方法.     

可持续发展与台湾地域主义建筑实践

针对全球化和生态环境的快速变迁,探讨台湾地域主义建筑创作的多元发展趋势,通过案例研究的方式,介绍和分析从可持续发展角度出发的地域主义建筑创作实践,提出建筑设计应当尊重地域环境条件的独特性,充分考虑可持续发展的可能性,从而促成当代台湾建筑的多元化发展。     

地方·技术·“再生式”建筑——摩尔“非现代”地区主义概述

"非现代"地区主义是针对弗兰姆普敦批判的地区主义中的哲学矛盾而提出的修正性理论,是批判的地区主义理论的深化和延伸。斯蒂文.摩尔通过"地方"和"技术"两个核心概念的论述意在引出"地方"与"技术"合一、文化与自然交融的"非现代"视野,并认为只有在"非现代"世界中,批判的地区主义中"地方"与"技术"的内在矛盾才能得以化解。而"非现代"地区主义的核心则是"再生式"建筑,其目标在于让人的习俗制度参与到自然系统的循环往复中。最后,摩尔提出了美学、政治和生态等"再生式"建筑的三个标准,并以宣言的方式总结了"再生式"建筑的八个要点。     

地域主义理念控制下的城市交通建筑实践--成都东客站综合交通枢纽道路客运场站设计

从交通功能性建筑的基本特征出发,结合地域主义理念的精髓思想,阐述城市交通系统发展与成都东客站综合交通枢纽交通组织之间的关系,交通枢纽组织下的城市TOD体系的建立对城市功能圈的构成,特定功能区域及功能内容在交通枢纽功能复合化的指导,地理位置及民族特性对形态原则构成等具体层面的反射,从而探讨地域主义理念对城市交通综合体设计的全方位影响,并且基于此多层面的理念影响,指导成都东客站综合交通枢纽道路场站的具体设计实践。     

阿尔瓦·阿尔托人情化地域主义作品中生态思想的探究

芬兰著名建筑师阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）以其人情化与地域性的建筑特点而名满全球,在他的设计理念中同时蕴含着许多生态思想。该文旨在通过分析他的建筑作品,解读其中的生态设计手法,希望能给我国的生态建筑设计予以启示。