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101.
从禅学的"三大境界"出发,阐述"天人合一"的环境艺术设计思维,并以此作为设计的核心,力求达到思考与感悟人生的"无我"境界.通过家具和陈设的布置,使我国传统文化达到看山是山、看山又不是山的空间意境. 相似文献
102.
103.
正绪论在社会的发展历程中,禅宗文化的美学思想从不间断地影响着社会人群的审美观念,室内空间的审美亦受到其直接或间接的影响,如何将禅宗文化更好地应用于室内空间设计,引发了越来越多的思考。但出于多种原因,目前,国内室内设计师多数只将"禅"作为装饰符号,多为浅层次的模仿,缺乏深层次的文化内涵理解,难以将禅宗文化精髓灌输到设计中,缺乏"领悟"。本文以创新文化宜居空间为目标,以禅宗文化内涵作为切入点,探讨其于现代室内空间的实际应 相似文献
104.
《Planning》2016,(18)
禅宗在佛教的中国化过程中逐渐形成和发展起来,在与传统思想文化的相互交融中渗透到中国文化和社会生活的各个方面。在系统地总结文人画历史经验的过程中,董其昌提出了以纯化文人画为宗旨的"南北宗论",绘画创作提倡以古人为师,并要进行有选择的取舍,用充满个性化的笔墨抒发个人情感。在静之中断绝一切妄念,在幻境之中随缘自在,这是董其昌山水画中禅的境界。 相似文献
105.
陈言 《数码设计:surface》2014,(11):29-31
禅宗精神是东方传统文化的精髓之一,其蕴含的见性顿悟、不立文字、自然共生的审美生活方式正影响着人们的生活,并无处不体现生命智慧,对现代设计中的环境空间、平面和产品等领域也掀起了一阵禅风思潮。 相似文献
106.
正日本园林深受中国唐宋山水园的影响,借鉴中国造园理论和技巧,吸收了禅宗思想和宋儒理学。造园上虽然一直保持着与中国园林相近的自然式风格,但日本的造园师根据日本的自然条件和文化背景,创造了独特"写意"风格,自成体系的"枯山水"园林。日本园林艺术的特点日本园林深受中国唐宋山水园的影响,借鉴中国造园理论和技巧,吸收了禅宗思想和宋儒理学。造园上虽然一直保持着与中国园林相近的自然式风格,但日本的造园师根据日本的自然条件和文化背景,创造了独特"写意"风格,自成体系的"枯山水"园林。 相似文献
107.
石霜古寺,又名石霜崇圣禅院,是湖南省建筑师学会“湘东民居考察”活动的一个重点。该寺简称石霜寺,此殊胜之地位于浏阳市金刚镇的金庄村,历来为中国佛教禅宗道场,是禅宗临济宗黄龙、杨岐两派的祖庭。隋唐以来,石霜寺龙象辈出,在禅宗“五花七叶”共七派当中,计有十八位高僧大德名载史册,其中楚圆、慧南、方会三位大师,则是禅宗临济宗承先启后创派立论的宗门巨匠, 相似文献
108.
正湖北黄梅,地处吴头楚尾,是鄂赣皖三省交界地,黄梅戏的发源地,佛教禅宗的发祥地。近年来,黄梅县紧扣"高昂龙头、起飞两翼、开发三沿、建设四城"的发展战略,把新型城镇化作为助推经济社会发展的主引擎。过去五年,城镇人口由20.8万增至40.7万,城镇建成区面积由20平方公里扩大到43平方公里。黄梅县推进新型城镇化的主要做法是: 相似文献
109.
张涛 《安徽电气工程职业技术学院学报》2012,17(4):35-38
顿悟是禅宗"见性成佛"的不二法门。顿悟的实现就其忽然默契来看,是刹那间的当下体验;就其修行的过程来看,却是极其艰难的。在顿悟中参禅者获得了生存智慧,它是在日常工夫中才体现出的涅槃般若。顿悟作为本体智慧与日用工夫的合一,它不是参禅的结束,而是刚刚开始;它也不单单是个人的解脱和精神逍遥,而是指向着一个开悟的世间状态。 相似文献
110.