教育社会学视角下中学生统一着装的理性思考

目前我国大部分中学多采用运动服作为学生的校服,这种宽大的校服一方面为学生的活功、体育锻炼提供了方便,另一方面也有利于教师对学生的统一管理和监督.然而,中学生作为正处于青春期的青少年,他们在心理和生理方面的发展使得他们在关注社会认同的同时又渴望展示个性,这种矛盾对目前的较为单一的校服制度提出了挑战.本文尝试从教育社会学的视角出发,发掘目前学校校服管理制度的问题并提出一些建议.     

数字化存储 保护文化遗产 北京大学社会学系采用希捷存储方案

中国历史悠久，民族众多，在悠悠五千年的历史中形成了丰富多彩的民俗文化：过大年吃饺子、元宵节放花灯、立春日剪春幡等都是旧时岁月里沿袭下的风俗。然而，在现代急剧变化的社会生活中，许多的传统民俗正不断地变迁，有些传统民俗甚至濒临消失。日前，希捷科技公司与北京大学社会学系合作，利用行业领先的存储解决方案，帮助北大社会学系以数字化方式保存中国民俗文化及非物质文化遗产资料。     

解读我国服装广告的文化走势

运用文化社会学、消费文化学等相关理论深入剖析广告的文化内涵并分析如何通过广告这一形式对人们的消费行为和文化价值观念产生深刻影响。     

特色活力区建设——城市更新的一个重要策略

城市更新是城市化达到较高水平后城市发展的主要方式,而特色活力区的建构是城市更新的一个重要的策略.在梳理1950年代以来欧美城市更新理念和实践演进的基础上,提出了特色活力区的思想基础是基于社会学意义的城市微单元.以此为出发点,从功能交混、步行友好、公共空间、公交可达、特色环境这五个方面对特色活力区的概念进行了深入阐述.进而结合对世界范围内大量实践案例的分析,总结了特色活力区的类型、规模和空间结构特征.结合上海北外滩城市设计这一设计实践,对特色活力区建构的设计策略进行了进一步探讨.     

旗袍演变的社会学视角解读

从社会学角度解析近代旗袍的发展演变,分析其各个时期的特点,阐述了社会的变革、文化的交融、社会意识形态的变化给服装带来的巨大影响.表明了旗袍是中华民族服饰文化宝库的一个重要组成部分,是国际公认的中国传统服饰文化的象征,成为了代表中华文化的符号.同时还指出了旗袍有着丰厚的艺术特色与文化内涵,是服装设计师们宝贵的设计元素之一.     

城市社会学主导下的旧城更新之路

指出旧城更新是一项系统工程,涉及政治、经济、人文、历史等各方面,通过洪洞旧城改造项目的实践,提出了文化传承、环境塑造与发展创新等社会学层面的1日城改造策略,从而增强政府公共政策属性的保障机制.     

风景园林设计的社会学属性——兼论Union Point公园的设计

风景园林设计的理念随着时代的变革而不断地演化,并趋于多样化。现代主义使得园林不再是贵族们隐居消闲的场所,而是作为一种社会基础设施进入公众的生活之中。后现代主义又使精英意识逐渐被平民情结所取代,公众参与的呼声日见高涨。以美国奥克兰市Union Point公园的设计过程为例,探讨了在后现代语境下风景园林设计的社会学属性,特别是“公众参与”的策略在公园设计过程中的应用和体现。同时结合国情,分析这种新的设计行为对我国风景园林设计师的借鉴意义。     

芝加哥学派的兴衰

简要介绍了芝加哥学派的发展过程及其各个时期的主要代表人物和研究成果。芝加哥学派是美国社会学研究的重要流派之一,其重视经验研究的传统对后来美国社会学研究方法的发展产生了重要影响。     

试比较迪尔凯姆和韦伯的社会学方法论思想

迪尔凯姆和韦伯都是社会学成为学科的创立时期的两位主要代表人物。两位大师都从自己国家的理论传统中继承了精华的部分,加上自己的研究与发展,在社会学的发展过程中,形成了自己的独特的方法论理论。这些也形成了社会学的两大方法论原则的传统。本文就迪尔凯姆和韦伯的方法论原则作了一些比较。     

比较阅读:洪江古镇与平遥古城

与选取单个古城镇进行研究的方式不同,该研究选取了两个典型实例:地处南方山区、"有机"形态的洪江古镇和地处北方平原、遵循《考工记》规划而成的"规则"形态的平遥古城,并在城镇物质形态和深层社会学含义两个层面上比较研究二者的城镇形态特点。通过实地踏勘、文献查阅,并对基础资料加以分析、归纳,发现二者在城镇物质形态方面存在着诸多差异,表现在与自然环境的关系、城镇平面形态、重要的建筑功能类型、建筑型制、建筑单元之间的关系、边界地带与河的关系,而这些差异来源于二者不同的深层社会学含义,包括城镇起源原因、城镇职能、城镇人口构成、城镇发展规律、文化原点及发展过程。