锁的由来

原始人过着穴居的生活,为了安全,有时要推动巨石来挡住洞口。它所防备的是野兽。私有制出现后,小偷出现了,于是锁也就诞生了。远在3000多年前,中国就有了锁。不过,最早的锁没有机关,它并不能把门锁住,只是做成老虎等凶恶动物的形状,想借此把小偷吓走,只能说是一种象征性的锁。据说鲁班是第一个给锁装上机关的人。从出土文物和文字记载看,古代的锁是靠两片板状弹簧的弹力工作,直到现在,这种弹簧锁仍在应用。在国外,古希腊人虽曾发明了一种极为可靠的锁,但因钥匙较大,要扛在肩上,很难在一般家庭中普及。古代印度人制成了另一种鸟形的迷锁,钥匙…     

象征性与实用性相谐调 高档居住小区景观设计

追求最高水准的小区 “东部二村洞LG汉江小区”是汉江边众多的公寓小区中发展前景最好的一个，是1999年竞标，2003年4月竣工的豪华公寓小区，这座公寓在竞标时就因为屋顶带有高尔夫球场，造价高昂而成为当时人们的话题，当时，作为委托方的施工单位也要求设计一个有品位的外部空间。     

建筑批评与建筑史的个案——埃菲尔铁塔

<正>饮食不应该被矮化到只有口感层面,而应使物理性(饱足感)和象征性(口感)两者携手合作。饮食引领感官,而厨师则是为了支撑社会文化体验而建构饮食、打造菜色的建筑师。~([1])1为何是埃菲尔铁塔?回顾20世纪的建筑(architecture),为何挑一栋19世纪的建筑物(building)?或者说,历史回顾所谓现代建筑(modern architecture),为何由埃菲尔铁塔切入?甚至,由贺龙·巴赫德(Roland Barthes)的《埃菲尔铁塔》一文,还可以回答什么是建筑设计这种大哉之问?埃菲尔铁塔虽是19世纪末的建筑物,但是,假如我们不拘泥于基督教葛里哥历形式上的百年限制的话,埃菲尔铁塔揭开的正是20世纪的历史序幕,勾画一种未来的价值观,     

杭州西湖风景区乡村植物景观的文化象征性——以“龙井问茶”与“满陇桂雨”为例

杭州西湖风景区的植物景观自古以来具有典型的文化象征性,随着历史的发展。植物景观与文化象征意义都发生着变迁。本文以“龙井问茶”与“满陇桂雨”的茶园与桂花林为例,解读当下西湖茶园与桂花林的象征意义与社会经济文化的联系。     

建筑之艺术性:形式美+象征性

讨论何为形式美,形式美与建筑的关系。比较黑格尔、恩格斯等人的观点,认为建筑艺术是一种象征性艺术,形式与内容的关系多样复杂,不必统一。包括建筑在内的器物——非纯粹艺术品领域,根本问题是形式与功能。 建筑形式美受制于建筑自身必需的形制,且没有放之四海而皆准的建筑理论。人们长期的生活积淀、分类、规范形成了形式美法则。建筑形式美的根本原则为“多样统一” 及“和谐”。在现代化转型中,建筑审美出现“正常—反常—超常”的演变层次。现在的中国建筑受到本土外来双重因素影响,并将外来因素内化,形成具有跨文化特征的中国特色现代建筑。     

浅析动画电影《机器人9号》中的象征性手法

《机器人9号》是一部2009年上映的科幻动画电影。电影讲述的是一群小机械人在人类毁灭后的世界中与邪恶的战争武器机器人之间虐杀与反抗的故事。本文通过对美国动画电影《机器人9号》的分析,探究象征性手法在动画电影创作中的应用。     

解读Louis I.Kahn的孟加拉首都政府建筑群

通过分析孟加拉首都政府建筑群来诠释路易斯·康的设计哲学理念及他将物质要素的功能性与精神性完美结合的设计手法。     

建筑表皮的象征性研究——以上海世博会展馆表皮造型设计为例

建筑设计讲究完美的造型,造型也是追随时代需要而发生着变化,造型设计更多的是表皮设计,本文以上海世博会相关展馆为例,探讨建筑的表皮设计以及建筑表皮的象征性在建筑设计中的应用.     

真实的诺言 手机资费宣传陷阱大揭露

高昂的手机资费一直是手机用户永远的痛，为此甚至有人黑掉了动感地带的官方网站以呼吁降低话费标准，在强大的舆论压力下，中国移动和中国联通象征性地做出了让步。推出了种种貌似优惠的资费套餐或捆绑购机活动，但“买的没有卖的精”，真正的实惠是不会如此轻易地来到消费者手中的。在移动、联通这样的垄断性企业面前，我们能做的，只有擦亮自己的眼睛，避开它们的宣传陷阱，找到最适合自己的“一套”！     

国产电影“都市之夜”的文化索解

随着都市夜生活的丰富,国产都市电影中出现了更多夜晚时刻的叙事.不同时期的都市电影对夜晚的描绘与不同时代的城市文化相得益彰;而新都市电影也通过对不同城市夜生活的描绘展现出多元夜文化的魅力.夜晚在电影中作为充满想象的能指所呈现出的文化价值和象征性值得电影人研究.