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1.
戴健 《丝绸》1994,(12):46-47
丝绒扎染具有独特的艺术效果,生产工艺也不同于普通扎染。一般适合于块料和制成品,可以利用次品,零料变废为宝,产品前途较好,经济效益显著。  相似文献   
2.
扎染是用针,线作工具,运用扎、缚、缝、结、绑、夹的手法,把织物染成具有独特风格的制品。由于在染色时人为地使染料渗透不均匀,故而其纹理千变万化。一般来说,扎染织物的色泽都是花浅底深的。目前,这种工艺又有创新。称为扎褪法。其原理是在已染深色的织物上先用扎、结、缝,绑,夹的技法,再进行褪色处理(水洗,石磨、剥色),从而产生深浅不同的褪色纹理,有的黑白对比强烈,有的变化柔美自然,所得到的是深色的花,浅色的底。也可根据自己的构思进行花纹图案设计,然后进行扎结,扎结过的深色织物进行处理,使之褪色,并控制时间、浓度,产生色泽的层次,达到不同的效果。  相似文献   
3.
手工印染是一种非常传统的工艺美术种类,有着非常悠久的历史渊源和文化内涵,手工印染包括扎染和蜡染,扎染又称绞缬,扎染是中国一种古老的纺织品染色工艺,也是我国传统的手工染色技术之一,蜡染,古称蜡,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。扎染和蜡染图案艺术是艺术设计当中不可缺少的艺术门类。  相似文献   
4.
在当今设计发展的浪潮中,越来越多的民族视觉元素出现在当代的设计中,展现着中国风的生命力.将传统藏戏中的扎染氆氇十字花图案更加合理的运用到革制品设计中,寻找与现代流行元素的结合点,在保护这些珍贵的非物质文化遗产的同时,满足现代人的多层次需求,丰富人民的文化生活.当代革制品扎染正在逐步进入市场,但大多沿用传统艺术手法,风格...  相似文献   
5.
白族扎染与自贡扎染是西南地区现存最完整的扎染艺术,其作为非物质文化遗产是大理与自贡的时代记忆,对两类扎染的研究论述中鲜有对两者异同的比较研究。文章旨在客观区分两地扎染艺术的异同,发现不同地域传统技艺的鲜明特点,为扎染等非物质文化遗产的良性传承与创新发展提供一定的思考和路径。通过客观地对比来分析其历史脉络、工艺技法、图案色彩、应用方式和传承保护现状,对比分析发现:白族扎染和自贡扎染在历史溯源上存在交叉点,扎花技法上相似程度较高;在染色技巧上白族扎染更注重染料的制作工艺而自贡扎染却偏重图案的表现形式;面料采用上自贡扎染已经延伸至皮革面料的染色,图案方面自贡扎染打破了白族扎染的程式化布局并以比较自由地形式表现叙事性和生活性纹样;在应用范围上也各有一定程度的突破创新,在传承和保护方面云南白族扎染以家庭式小作坊为主的旅游商业竞争较为强烈,自贡扎染形成了以企业为主导的市场发展局面。  相似文献   
6.
文章从扎染工艺技法表现和艺术审美风格的典型特点出发,探讨归纳了在现代文明的影响下,扎染的工艺技法、色彩和图案的艺术风格等方面呈现出的多种新表现形式。通过解构设计实践,文章总结了现代审美理念下扎染服装创新创意设计的方法与手段。  相似文献   
7.
陈英杰 《西部皮革》2022,(15):27-29
扎染是我国非常重要的一项非物质文化遗产,经历了历史的洗涤之后,如今已经成为非常重要的纺织染色工艺之一。当前主要是在云南大理白族当中被传承下来,是我国传统扎染工艺文化的重要载体,同样也是值得我们所有人珍视和继承的优秀非物质文化遗产。基于此,文章对扎染的基本概述进行了简要分析并探讨了当前在扎染技术传承过程中存在的局限性,最后提出几点发展策略建议。  相似文献   
8.
9.
传统扎染图案设计具有图案单一的特点,很难实现创新设计。而应用计算机技术进行扎染图案设计,则能够完成更加具有丰富性的图案设计。基于这种认识,本文对基于计算机技术的扎染图案设计方法展开了研究,以期为关注这一话题的人们提供参考。  相似文献   
10.
《Planning》2017,(19)
扎染是一门古老的民间艺术。扎染没落的根本原因,是传统的艺术形式无法满足现代人的审美,只能在少数艺术家之间流传。这样的传播方式容易导致失传。在这样的时代背景之下,如何将这种民间艺术传承下去成为重中之重。我们要在传统的基础上不断创新民间艺术,以纤维艺术的形式,使传统扎染成为一种跟随现代艺术潮流的民间艺术。这样既保留了古老的工艺精髓,又满足了现代人的审美需求。  相似文献   
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