巷道中腰线标定调整的简便方法

结合生产实际,阐述了通过用正弦定理或弧度公式计算、量距、画弧来标定调整巷道中腰线的方法及计算公式,结合一些经验提出了采用这种方法的注意要点。     

从"称心如意壶"看紫砂艺术之中的吉祥寓意

当我们回望紫砂历史的时候,总是能够惊喜地发现宜兴的紫砂艺人用灵巧的双手赋予紫砂新的生命力和精神属性,更为直接地凸显出我们对于美好生活的期待和向往,其中蕴含着包罗万象的文化内涵,值得我们不断地学习和揣摩.从整体上来看紫砂作品"称心如意壶",在设计和创作的过程中,除了考虑到器型的形态逼真外,主要还兼顾到紫砂壶的实用性,毕竟紫砂壶的初衷是拿来泡茶的,于是扁腹的形态可以使得茶叶在其中经过非常充分地浸泡,带给我们唇齿之间的无限风味,使用这样的一把紫砂壶喝茶,通过近距离地把玩和欣赏,更加能够体会到其中的创意设计和吉祥祝福,陪伴我们度过优雅的休闲时光.     

浅析宋代陶瓷牡丹纹饰的文化符号性

牡丹纹样作为宋代陶瓷上最具代表性的纹饰之一,其装饰技法多种多样,形式内容丰富,具有浓郁的民族气息,也是历代人们所喜爱的传统图案。而宋代陶瓷牡丹纹饰更多的是受文人士大夫所推崇的文人画的影响而表现在宋瓷纹饰上,线条往往简约洒脱,表现出活泼生动的画面效果,表达了一种生动旷达、简洁质朴的感觉,更多的是寓意着富贵繁荣,表达了宋人对幸福生活的追求和向往。     

高马得戏曲画的语言特征

高马得具有独特的江南文人气质,他所创作的戏曲画把昆曲中的男女情爱之事表现得优雅而颇具诗性,显得优美、清秀、婉约。高马得借鉴漫画中简洁、夸张的造型手法,与传统写意画的笔墨情趣巧妙融合,创作出的人物形象具有较强的艺术感染力。     

广西花山崖壁画中的图像符号在产品包装中的应用

自古以来,左江流域就是壮族先民的聚居地,壮族先民在这里创造了璀璨的历史文化;在很长一段时间里花山崖壁画不被外界了解,直至唐宋以后,中央王朝加强了对该地区少数民族的统治,才使得外界对其有所了解并将其记录于史册。近些年,中国—东盟博览会的顺利召开,也使得世界开始关注广西及其自然景观和传统文化。花山崖壁画作为百越民族文化的瑰宝在广西传统文化领域中占有举足轻重的地位,从图形的角度研究花山崖壁画对人们了解它的构成形式以及文化内涵有着积极作用。通过图形会意并与广西传统产品包装结合,更有利于将两种文化对外传输与交流。     

慢工出细活——高中美术选修课校本课程圆珠笔画教学感受

高中教师在设计美术选修课程内容时,不仅要选择自己所擅长的专项,还应该充分考虑受教学生的需求和感受,尽量开设一些既贴近学生生活又简单易行的课程。这样才能取得良好的教学效果,才能使学生在课程中有所收益,从而达到新课改的要求。     

松下Ni-WL50无绳熨斗 体验360度大幅画熨烫

松下Ni-WL50底板形状大变身。前后双尖头形，配上全周环形蒸汽孔。可以前后左右全方位形成均匀蒸汽。实现360度大幅面熨烫，进一步体验无绳设计的轻松快捷自由之感。熨斗重心对称均匀。手腕不易疲劳，无绳结构＋球弧形面底板设计。     

谈服装画艺术的表现技法与形式美感

服装画艺术是服装设计的重要前奏，也是核心环节，是设计者在观察、体验、感悟的基础上，对所要表现的事物和形象，在头脑中经过细致反复的酝酿与斟酌，从表现内容、形象、形式、技法上作出初步的提炼和规划，整个设计的蓝图初步在头脑中相对具体的展开，通过技法与形式有机的表现，给人们以美的感受。这种表现是有意义的创造性活动，是通过对美感的发掘和认识来实现的。因此，关感是服装画构成的关键因素，它往往决定或影响着人们对设计或服装画的评价。在服装画技法与形式关感的关系中。通过对美感形成的价值的认识，起到沟通两者的桥梁作用。     

关于紫砂花器《瑞猴献壶》的创作体会

紫砂壶，其起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有2400多年的历史。自明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年问不断有精品传世。     

Photoshop CS后期制作实战 艺术图像是这样“调”出来的（12）

新安异诸水 主体效果：扇面画。 创作思路：唐朝李白诗《清溪行》曰：“清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此？人行明镜中,鸟度屏风里。”诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”,人在岸上行走,鸟在山中穿度,周围的景物清晰地倒映在溪水中,周围山峰连绵,风景如画,使人忘情在秀美清新的自然风景中。这样的描述给人以形象生动、身临其境之感,借此形容新安江,也很恰适。美丽的新安江,无论春夏还是秋冬,都让众多摄影者如醉如痴,也拍摄出大量的优秀作品。