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61.
中国园林区别于世界其他国家园林的最大特点,在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林景象为最终目的。它追求的是一种表现形外之意,景外之景。因此.片山能多致,寸石可生情,修竹蕉影.碧波鲤跃,可谓意境。意境是造园专家所追求的,从中寄托情感、观念和哲理的一种理想审美境界。它通过造园专家对自然事物的典型概括和提炼.赋予景象以某种精神情感的寄托.然后加以引导和深化.使观赏身临其境,通过视觉、听觉、触觉.嗅觉去感受、去想象.产生共鸣,对眼前景象进行不断的补充与拓展,感悟到景象所蕴含的情感、观念,甚至直接体验到某种人生哲理.从而获得精神上的一种超脱与自由,享受到审美的愉悦。  相似文献   
62.
哲理词典     
宫仁 《建筑工人》2012,(8):52-52
头脑是人类最大的武器。 脸是灵魂的肖像。 世故是烂捭的成熟。 社会是一个喜欢打碎尊严的地方。  相似文献   
63.
唐代大文学家韩愈曾经为一位生活在社会最底层的人写过一篇传记,题目是《圬者王承福传》.所谓圬者,即泥瓦匠.在韩愈眼里,这个名叫王承福的泥瓦匠工作卑贱而又劳苦.然而看看王承福的神色,似乎悠然自得,这使韩愈有些不解.通过与工承福接触,他发现王承福说的话简洁而有道理,甚至充满哲理,于是欣然为其作传.  相似文献   
64.
张钦楠先生的《中国古代建筑师》一书以朝代为线索在不同章节涉及了魏晋唐宋文人对相应时期的建筑的影响,文章以此书为基础将中国古代文人对中国建筑之影响集中探讨,期以揭示中国古代文人之于中国传统建筑的深远影响。  相似文献   
65.
张希 《中外建筑》2008,(4):80-82
木作技术的发展为我国古代木构建筑体系的产生提供了基础。严格的制度、深刻的哲理思想及强烈的民族自信心使我国古代木构建筑体系特色鲜明,并得以在世界建筑体系中独树一帜,给我国当代建筑事业的发展以启迪。  相似文献   
66.
他,玩IPAD,写微博,逛论坛,擅绘画,爱摄影,喜自驾,乐旅游……时尚达人?抑或文艺青年?NO !他是已年逾古稀的国家设计大师、北京市建筑设计研究院顾问总建筑师刘力先生.熟悉他的人都知道,这些爱好其实都指向同一个关键词——建筑.热爱建筑,并将生命融入其中,因为这里有他的欢乐、梦想、希望、祈祷,以及一切宝贵的东西.  相似文献   
67.
哲理.技术 ,住区—可持续发展住区研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
对可持续发展住区的研究,需要从哲理、选用技术、实验住区三个环节入手。人类关心自己胜过关心全球,追求世俗短期效益忽视整体综合效益等近视观念,造成对可持续发展的威胁;人类自身创造的技术,由于享乐至上世界观的误区,导致某些技术的负面效应成为奴役人类的“专制暴君”,如汽车、氟里昂致冷剂等。人们清醒地认识到要选用可持续发展技术,营建具有经济文化型、生态祥和型、设施节能型、交通安捷型、环境优美型的可持续发展住区。  相似文献   
68.
黄菲 《机电信息》2005,(5):41-42
弘扬人文精神是当代任何门类所要涉及到的问题,包装设计也不例外,现代科技的高度发展,使人具备了利用、改造、征服自然的巨大能力,现代科学创造了高度发展的物质文明和无比丰富的物质产品,但是现代科学技术和科学人文主义客观上对精神造成压抑的势头有增无减,设计中如果缺少人文精神,那就忽视了人作为一种社会存在的精神性需求。  相似文献   
69.
绿色制造模式形成与实施的环境分析   总被引:3,自引:1,他引:3  
对绿色制造这一概念的基本内涵进行了探讨,给出与之相应的绿色制造模式的概念和内涵。将绿色制造模式和其它先进制造模式进行了技术、组织与环境等各方面的比较,得到绿色制造模式的组织和技术方面的特征。建立了绿色制造系统的动力模型,从市场激励、政府推动以及企业行为等方面探讨了促进绿色制造的实施等问题。  相似文献   
70.
系统经济学是在系统时代背景下应运而生的一种新探索.本文简要回顾了1988-2010年系统经济学的主要研究进展,内容包括系统时代的含义及其对经济学的影响,系统经济学的哲理框架、数理模型基础,和三个主要研究专题:制度边界理论、资源位理论和系统战略.最后,对系统经济学的未来发展进行了展望.  相似文献   
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