老子辩证思想体系探析

阐述了老子关于"道生万物"、"有无相生"和"无为而无不为"的基本思想。老子以"道"为万物的根源、世界的本原,认为世间万物是相互对立、相互依赖的,提出了"无为而无不为"的辩证治国之道。老子的辩证思想奠定了我国辩证思想发展的基础。     

边城上空的启明星——论沈从文笔下的湘西世界

抱着自命为"乡下人"的角色认知,沈从文创造出丰硕的文学成果,成为中国现代文学史上重要的京派小说代表作家,他用小说和散文建筑起的"湘西世界"更是文学丛林中一抹淡雅的风景。其最负盛名的代表作《边城》成为他所构筑的湘西世界的坚固柱石。小说中,沈从文努力描绘了一个充满自然人性的世外桃源,塑造出闪烁着人性光辉的率真、美丽、虔诚的人物形象,以此来表现一种理想、健全而又不悖乎人性的人生形式。通过叙述一个凄美的爱情故事来展现这个充满人情美、自然美和风俗美的湘西世界,以此来哀叹和反思"现代文明"中人性的扭曲。     

《汤姆·琼斯》的跨学科文化解读

从哲学和宗教角度分析了亨利·菲尔丁在其小说《汤姆·琼斯》中表现出的人性观、道德观以及对宗教的认识。在《汤姆·琼斯》中,作者菲尔丁像是一位道德说教者,而不只是叙述者。     

《林中之死》的主题意义与叙事策略

在短篇小说集《林中之死》中,安德森运用独特的视角与叙事策略,以死亡与畸变为主题,探讨了人生的价值、畸变的成因,以及对美国现代工业社会的幻灭。     

狂欢的《温莎的风流妇人》

以巴赫金"狂欢化"诗学理论解读莎士比亚的早期喜剧《温莎的风流妇人》,并从狂欢化形象和狂欢化语言方面分析剧中狂欢化的具体表现,揭示莎士比亚喜剧中浓厚的狂欢式世界感受及其代表的民间诙谐文化美学。     

镜子里的女人是谁——《女祭司》中的镜像主题

玛格丽特.阿特伍德的小说多以女性为关注对象,作品中的女性都或多或少地经历着自我感缺失的痛苦。《女祭司》中的女主人公琼因受到社会和教育的影响,将男性社会所定义的理想女性形象内化成"理想"的自我,她的生活就如照镜子一般,在以各种形式出现的镜子中既看到可爱的"理想我"的影子,也看到现实中难以被社会和他人所接受的"现实我"影像。"理想我"的虚幻性和它与"现实我"的距离导致了琼自我的异化,让她因分不清哪个是真实的自我而挣扎于多重的自我之中。     

首批废弃电器电子产品处理目录发布

发改委、环保部等三部委最近联合发布了《废弃电器电子产品处理目录（第一批）》公告。电视机、电冰箱、洗衣机、房间空调器和微型计算机五种产品被纳入其中。在去年国务院发布《废弃电器电子产品回收处理管理条例》后,相关部门就开始了首批目录制订工作。列入《目录》的废弃电器电子产品适用于《条例》相关规定。     

启事

为适应我国信息化建设需要,扩大作者学术交流渠道,本刊已加入《中国学术期刊（光盘版）》、“中国期刊网”、“万方数据——数字化期刊群”、“中文科技期刊数据库”和“CEPS中文电子期刊”．作者著作权使用费和本刊稿酬一次性给付．如作者不同意将文章编入该数据库,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。     

国家标准GB/T3513-2001《硫化橡胶与单根钢丝粘合力的测定抽出法》若干技术问题介绍

一、关于标准的基本情况硫化橡胶与单根钢丝粘合强度的测定以前只有化工部部颁标准 ,在 1981年开始制定国家标准。当时的国家标准是参照国际标准ISO DP5 60 3以及美国标准ASTMD 1871结合国内实际情况制定而成。 2 0 0 0年 ,上海大中华橡胶厂与北京橡胶工业研究设计院共同完成了对原标准GB T 3 5 13 -83的修订 ,新标准等效采用美国材料协会标准ASTMD 1871-1998《单根钢丝与橡胶粘合力的标准测试方法》中的方法 1———橡胶块步骤 ,现在GB T 3 5 13 -2 0 0 1已经出版 ,于2 0 0 2年 5月 1日实施。轮胎胎圈是使轮胎固着于轮辋之上的部…     

微电解-光催化氧化法处理印染废水

采用微电解-光催化法对印染废水的处理进行了研究。结果表明：当进水COD为2000mg／L左右，色度为800-1000倍时，经本法处理的废水，出水COD为150～180mg／L，色度为0～10倍，COD去除率达92％，脱色率接近100％。主要水质指标达到了GB8978-1996《污水综合排放标准》中染料工业的二级标准。研究了一些因素对处理过程的影响。