易学与苏州耦园布局

苏州耦园被联合国教科文组织批准列为世界文化遗产，作为苏州古典园林的代表，耦园所包含的文化意蕴尚有待进一步的发掘。现通过对耦园的研究，发现其布局是主人运用易学原理的结果，这在以“师法自然”为圭臬的苏州造园史上，实属仅此一例，这一新发现丰富了耦园的文化诠释，独特的文化内涵是一份极其珍贵的园林文化遗产，应该引起学界的充分重视。     

加强世界文化遗产保护管理工作的思考(上)

近年来,<保护世界文化和自然遗产公约>的理念受到国际社会的普遍认同,世界文化遗产的保护已经成为在联合国教科文组织倡导下、广大缔约国越来越热情参与的全球性运动.在我国,随着对世界文化遗产认识的不断深化,各地申报世界文化遗产的积极性也空前高涨,一方面促进了世界文化遗产的保护、管理工作;另一方面,也出现了一些不容忽视的严重问题.     

浅析合川钓鱼城的历史文化遗产价值

依据历史文献和现场调研资料，从钓鱼城的城市选址、历史沿革等方面分析了古城的历史文化及自然遗产价值，并明确阐述了对古钓鱼城现存的文物、遗址及其周边环境应当进行整体保护。在中国西南山地丘陵地区，构筑形态类似钓鱼城的古代防御型要塞城市广泛分布，研究古钓鱼城的建设和营造过程对我们解读其他的中国古代要塞城市有着普遍的指导意义。     

关注新型文化遗产:工业遗产的保护

工业遗产保护的国际共识 保护工业遗产的活动起源于英国.早在19世纪末期,英国就出现了"工业考古学",强调对工业革命与工业大发展时期的工业遗迹和遗物加以记录和保存,这一学科使人们萌发了保护工业遗产的最初意识.     

建设新中国，怎能拆掉历史的血脉

去年10月，我在莫斯科三环以内和彼得堡市区没有看到一处新大楼工地，我以为所到之处见得太少，陪同的俄罗斯朋友告诉我，不可能让你造新的，所有老房子部不可以拆，只能修，没有地啊。俄罗斯是共产党人革命的摇篮，那里的革命事业指导了中国的革命事业，最近10年还私有化得厉害，官场腐败也很严重，怎么他们就特在乎那些个陈旧的东西呢？摧毁一个旧世界、建立新中国、不破不立等等，不都是向苏联老大哥学的吗＇在对待历史文化遗产问题上，有哪些是中国特色呢？[编者按]     

浅析中西方历史文化遗产保护的异同

阐述了中西方历史文化遗产保护内容、方法、保护体系、保护政策及管理措施等，介绍了我国与西方的文化、经济、政治、历史等方面存在的诸多差异，指出我国城市保护有明显不足之处，需架构一个完整而稳固的保护体系。     

四川乐山大佛与桂林石刻文物的清洗方法

四川乐山大佛建于唐代开元初年，坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，屹立于岷江之畔。佛像距今已有1200年历史，又名凌云大佛，是世界现存最大的一尊摩崖石像。1996年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。大佛为弥勒佛坐像，坐东向西，面相端庄，通高71m，是世界     

也谈"造城运动"(一)--就广义的文化遗产保护事业与冯骥才先生商榷

2004年1月份，看到《现代城市研究》第一期发表的冯骥才先生“关于新造城运动”的文章，初看到“新造城运动”一词给我一种错觉，以为冯先生援引了当年梁思成先生的建议：保护旧城．另建新城！     

登上世界历史文化遗产名录的平遥古城

本文认为．历史文化名城的保护规划欲付诸实施，必须坚定信念，措施得当，并持之以恒，才能水到渠成．平遥古城得以登上世界历史文化遗产名录榜，确非一日之功，它卅多年来，依靠社会上各方面的智慧与力理，寻找到一条实践保护规划的技术路子，使它在经济建设大发展的今天，古城仍然完整地在不断维护修缮中保存着昔日的风采．现就此作一简要回顾小结，以祈共同探索到更多更好的实施保护规划的方法，继承好人类共同的历史文化遗产．     

自然文化遗产的价值与利益

自然文化遗产的多价值性是其相关的利益结构与制度设计的根本原因。它的存在价值,潜在经济价值与短期直接开发价值分别对应于全社会成员,区域内人民和商业公司这三个利益集团。国家公署制度在中国的蜕变的实质,是少数人的利益,通过破坏自然文化遗产地的存在价值和潜在经济价值而侵害多数人的利益。