下江南

<正>文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,如朱偰先生之赞誉,金陵之美起于自然兴于人文。如果说江南是现实生活中的中国山水画,南京便是这山水画的典范。落入金陵之地无不被那山水相济的街区、密织如网的巷道、层层叠叠的院落、比肩而立的建筑、引人入胜的园林、淡如水墨的色彩以及清明上河图般的生活所吸引,而眩晕于这般若画若诗的曼妙之地。即便不是文人也需要一丝静默和淡雅去配合这城市的气质。历史上的南京受益于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境,屡屡能从瓦砾硝烟中重整繁华。作为中国科举制度的载体,中国古代最大的科举考场——江南贡院,至今仍屹立于南京秦淮河畔,只不过原有规模仅缩剩明远楼等历史片段,明清鼎盛时期同时     

叫卖的故事

北宋孟元老撰《东京梦华录》是记录北宋京畿汴州(今开封市)风土人情、民间风俗的著作,是一部文字形式的《清明上河图》。该书卷八“中元节”中有这样一段描述:中元前一日,即卖练叶,享祀时铺衬桌面;又卖麻谷窠儿,亦是系在桌子脚上,乃告祖先秋成之意。又买鸡冠花,谓之“洗手花”,     

网商竞争力的清明上河图

网商在信息革命中的地位,一点不亚于工厂在工业革命中的地位。     

美食公众

美食,是公众参与的结果。厨师的手艺再高,只有通过公众的口舌相传．才会诞生出某某名菜。八百年前,张择端的《清明上河图》所表现的市井食态,正是齐鲁菜系在当时的表情。     

绝代

一幅《清明上河图》几百年来作为中国绘画史的经典,一直让后人学习观摩。今天更成为各种工艺临摹创作的范本。那些临摹的《清明上河图》能留下来的不多,而今有一个很好的代名词可以将模仿改成所谓的“创作”,那就是“一绝”或叫“代”。还是这幅《清明上河图》,今天用剪纸手法的越来越多,而且是做得越来越大,甚至也许连吉尼斯记录也没有想到,真不知这是剪纸作品还是模仿作品,而且还要冠以“一绝”来宣传,进入拍卖市场炒作,这些模仿者还能评上中国的剪纸大师。用剪纸工艺手法“代”出了许多版本的《清明上河图》,更“代”出了许多工艺美术大师。     

关注

纯手工微缩拙政园现苏州;历时2年手工刺绣《清明上河图》;全国首家西欧式西装博物馆进驻长沙;2008奥运制服亮相;“奥运御玺”,世界奥运史上首款御玺     

《清明上河图》中的城市与建筑意象

文章将《清明上河图》中所表现宋代城市（开封）的空间形态进行分类,并统计其中人的分布,然后应用环境心理学的方法勾画出城市公共意象图。在图表分析的基础上研究环境行为与空间形态的关联以及场所对行为的引导性,此整体评价宋代汴京的城市意象。