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21.
在历史不断的演变过程之中,紫砂壶的造型艺术逐渐丰富起来,形成了圆器、方器、仿生器等诸多的大类,让广大的壶友可以有许多的选择,也让我们宜兴的紫砂艺人可以选择自己比较擅长的器型来传递出自己的情感表达,引起广大壶友强烈的共鸣.从整体上来看紫砂作品"砖方壶",在传承经典的基础之上,更加富有现代艺术气息,在删繁就简之中给人以充分的视觉体验,端握此壶喝茶,可以感受到匠人的精湛技艺,同时也可以直观地感受到紫砂造型艺术的方器之美,或者陈列起来,细细端详,宛如秦砖汉瓦一般,讲述着历史的沧桑和古老的传说,把上下五千年的中国传统文化通过紫砂这一种几乎完美的载体呈现出来,让我们在称赞之余,徜徉于紫砂艺术营造出来的良好境地而流连忘返.  相似文献   
22.
刘莹 《江苏陶瓷》2007,40(F06):15-15,18
传承和创新的角度,细述了自明以来各个时期紫砂花塑器的代表人物的艺术风格,并对其代表作品作了简要介绍。阐述了自然物象、艺术元素及文化理念对紫砂花塑器发展创新的重要性。以其让读者对紫砂花塑器的艺术特色有一个全面的了解.并供制壶者和爱壶者借鉴思考。  相似文献   
23.
长期以来,我国民间文化艺术的保护一直受到关注与重视。本文通过分析当下民间文化艺术的状态与新媒体的特点和发展趋势,给出二者互相促进、搭建"双赢"平台的可能。从而就新媒体时代,在传播民间艺术的同时,如何保护民间文化的原生性给出建议。  相似文献   
24.
中国传统家具源远流长,经过千年历炼在明清时期达到历史颠蜂,然而随着国门的被迫打开。中国家具经历了动荡起伏的局面。笔者深入解读中国传统家具发展现状,探讨萁造型的演变以及近现代尝试与不足,最后对中国传统家具的传承和创新提出自己观点。  相似文献   
25.
范宪 《中国橡胶》2006,22(1):7-7
"我们将尽最大的努力,成为中国第一、亚洲先进、世界有名的轮胎制造商。"“双钱”品牌诞生于上世纪20年代的大中华橡胶厂,最初以生产“双钱牌”套鞋、球鞋而闻名。当时,因轮胎生产的技术和工艺相当复杂,中国没有生产轮胎的工厂,轮胎市场完全由欧洲和日本厂商占领。大中华橡胶厂知难而进,经过不断摸索、试验和改进,终于掌握了生产技术,于1929年生产出了第一批国产“双钱牌”力车胎。1934年10月,大中华橡胶厂又试制出国内第一条“双钱牌”汽车轮胎,并于次年正式批量生产。从此,中国有了自己的轮胎工业。1957年,“双钱牌”棉帘线轮胎率先跨出国…  相似文献   
26.
文化传承是关乎一个民族生死存亡的大事.由于受全球化、现代化以及某些历史因素的影响,民族文化传承面临着前所未有的冲击和挑战.以模因论为理论基础,从教育、对内和对外传播以及跨文化交流三个方面探讨了其对中国文化传承的启示.  相似文献   
27.
非正常死亡或无子嗣不能享受后人祭祀的鬼魂称之为"厉".在中国古代国家祭祀中,"厉"被列为祭祀对象,历朝沿袭.在民间祭祀中,祭厉信仰习俗一直绵延不绝,现代社会仍在传承与发展.拓展祭"厉"信仰习俗发展空间,既体现了普世人文关怀,又能在一定程度上促进社会和谐.  相似文献   
28.
校园作为一个整体,如同城市一样有着它的特色、它的文化、它的故事,特别是历史悠久的老校园.本文通过对苏州大学王健法学院大楼中空间传承的分析,试图寻找建筑空间传承历史,传承文化的方法,从而对更多校园中新建筑的空间传承的营造进行探讨,乃至对整个城市中新建筑的空间传承进行研究.  相似文献   
29.
苏州50后著名女作家范小青和70后新生代女作家朱文颖的小说创作,在传承和新变苏州文化方面表现出较为鲜明的特点。从其创作内容和创作风格的简略对比中可以看出,新老苏州作家根植地域、融合地域、挖掘地域的创作空间可谓至为广阔。  相似文献   
30.
博物馆是文物收藏的主要机构,在文物的宣传、研究、收藏和文化遗产的保护中发挥着重要作用。中国有相当一部分博物馆,以及大量的纪念馆、遗址博物馆是利用文物建筑开展活动的,他们在充分发挥博物馆功能的同时,也担负着不可移动文物的保护职责。非物质文化遗产博物馆,所从事的是非遗的宣传、教育、收藏和研究工作,以及非物质文化遗产的传承任务。  相似文献   
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