红木艺术品的收藏探究

红木艺术品的收藏关键在于如何收、如何藏,随着现代人们审美观点的与时俱进,红木艺术品逐渐受到人们的喜爱,红木艺术品具有极高的投资、收藏价值。她的材质、制作工艺以及艺术性是人们首要考虑的因素,同时又要具备一定的收藏保养知识,使红木艺术品的价值永恒。     

浅析《竹取物语》的中国元素——以赫映姬的形象为例

吸纳汉文化是日本文学的重要传统,而吸纳不代表单纯地模仿,日本文学在对汉文化的继承中,也体现出诸多的发展。《竹取物语》是在民间说话艺术的基础上形成的,其中,中国元素无处不在。以赫映姬的形象为例,可以更好地探讨作品中对汉文化的继承和发展。     

长沙花鼓戏保存、传承与创新的现状

长沙花鼓戏经历了上世纪的繁荣之后,以90年代为转折点,渐渐陷入困境。本文站在保存、传承与创新三个立场上研究它的现状。长沙花鼓戏在传承上青黄不接,在创新上难以突破,表演演出主体生存现状不容乐观。据此,本文对政府、剧团和公众三个群体分别提出了相应建议,以期对长沙花鼓戏发展有所帮助。     

海城高跷传承和发展融为一体

海城高跷是群众喜闻乐见而长盛不衰并不断赋予新的艺术技巧、外在表演形势的艺术,它可以通过舞蹈语汇直抒胸臆,痛快淋漓地渲泄心中欢乐的艺术。它有着独特的生命力、感染力,是民间文化瑰宝,是辽南海城的一张靓丽的文化名片。2006年,海城高跷被确立为首批国家级非物质文化遗产代表作,传承与发展成为海城高跷不变的主题。本文主要谈之。     

立足经典 传承中医

笔者从读懂、读熟、融会贯通及临证运用四个层次叙述如何学习中医经典,结合跟师的学习心得,以验案指出导师运用经典经方的思路,倡导"立足经典、传承中医"的学术观点。     

非物质文化遗产的保护传承与文化创意

该文以非物质文化遗产的存在价值为出发点,通过分析中国非物质文化遗产的现状,立足非遗的内在精神阐述工业设计的民族韵味,以非遗的传承体验说明提高全民的文化自觉和文化自信是保证中国非物质文化遗产得以传承的根本举措。     

北宋汴京民俗体育活动与项群分类研究

北宋时期,汴京城市发展成为当时世界上人口最多最繁华的城市,其体育活动项目多样,有些体育活动项目还起源于北宋汴京,具有较高的历史文化价值。运用文献资料法、调查访问法、逻辑归纳法等,收集整理兴盛于北宋汴京的各种民俗体育活动,并依照体育项群理论分类方法对其北宋丰富的民俗体育文化进行分类研究,使得北宋民俗体育文化体系能够更加清晰完整。从而能够进一步发扬我国优秀民俗体育文化,使其获得创新并更好地应用于现代全民健身之中,同时也为中国体育非物质文化遗产的保护与传承提供一些有益的参考。     

土家医医风医德形成原因探析

医风医德的建设历来是我国医药卫生事业中一项重要的工作。医德乃为医者立身之本,医风乃行医世家传承之风。历史上大部分的土家族医者都具有高尚的医风医德。笔者通过文献调研法结合实地调查,查阅大量地方县志,进行归纳总结,进而从医护一体的医学特点,独特的医术传承方式,医者心怀敬畏之心这三个角度对土家医者医风医德的形成原因作了初步的探究分析,以期能够为目前我国医风医德建设工作提供一些新思路。     

民间糖画的发展历程及分析

糖画是中国民间传统艺术的重要组成部分,研究糖画对中华民族文化的传承和发展起到了促进作用。糖画经历了萌芽期、兴盛期、衰退期、复兴期,每个时期的发展有不同的特点。文章从社会历史背景、物质条件和群众基础出发,探索糖画发展历程,在此基础上挖掘糖画制作工艺、创作手法和创作题材。     

龙凤纹样在现代生活中的应用

龙凤纹样是我国民族文化遗产的瑰宝,其历史文化价值一直不容忽视。文章从龙凤纹样的传承脉络谈起,试图探索其传统文化意蕴在现代生活中的应用。把中国传统文化中的精粹融入现代生活的设计,势必有利于其得到更好的传承与发展。