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41.
从古至今中国室内设计经历了艰辛、困惑、曲折的探索发展历程。中国上下五千年的传统文化也为我们当今的室内设计提供了无穷无尽的借鉴源泉。当今社会,在室内设计中融入寓意丰富的中国传统纹样(如:几何纹、动物纹、花鸟昆虫纹、吉祥纹、人物纹等)以此来彰显地域特色、体现一种民族的风情及特色,让室内装饰风格更具中国传统的韵味,将中国室内设计推向国际,走出一条适合现代国际室内设计发展潮流的道路,在国际设计中独树一帜。  相似文献   
42.
<正>维吾尔族传统纹样的形成历史1.维吾尔民族是怎样形成的?维吾尔族有着悠久的历史,它的历史可以追溯到公元前3世纪。维吾尔族的祖先为回纥,最早出现在中国历史的时间是公元317到公元420年左右。公元7世纪时期,回鹘汗国与唐代开始友好往来,互相派遣大使,并且回鹘汗国依赖唐代协助镇压了两次叛乱。在8世纪左右的漠北草原游牧的回鹘人建立了一个强大的回鹘汗国。汗国瓦解以后,人们分三支队伍向西迁移。西迁的一部分回鹘人集中在吐鲁番之后,建  相似文献   
43.
<正>宋锦历史悠久,其色泽华丽,图案精致,质地坚柔,被称为中国"锦绣之冠"。宋锦较汉锦和唐锦,在组织结构和艺术风格上都有很大突破和创新,被誉为中国织锦的第二个里程碑,具有重要的历史、科技、文化及艺术价值。宋锦的纹样以几何纹样为主。其中最具特色的是用几何网架构成的,有龟背、四达晕、六达晕、  相似文献   
44.
《Planning》2014,(18)
龙凤纹样是我国民族文化遗产的瑰宝,其历史文化价值一直不容忽视。文章从龙凤纹样的传承脉络谈起,试图探索其传统文化意蕴在现代生活中的应用。把中国传统文化中的精粹融入现代生活的设计,势必有利于其得到更好的传承与发展。  相似文献   
45.
陈佳丽  王松 《现代装饰》2014,(2):194-196
正新疆卫拉特蒙古族银器装饰形态,风格单纯质朴,古拙而健美,富有草原的乡土情趣。新疆卫拉特蒙古族银器最吸引人的部分,是它古雅的图案装饰。让我们通过研究新疆卫拉特蒙古族银器装饰形态的特征、原因和艺术价值来揭开它的神秘外衣。每个不同的民族有不同的历史、不同的地理环境演变成不同的文化内涵。不同的文化内涵形成了不一样欣赏标准、欣赏趣味和对美的追求。新疆卫拉特蒙古族文化是世界文化和中国文化中重要的、不可缺少的组成部分。  相似文献   
46.
《Planning》2014,(9)
白裤瑶是瑶族的一个支系,因其男子身着及膝的白裤而得名,主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带,总人口约3万。白裤瑶被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的一个民族,被称为"人类文明的活化石"。著名作家朱千华先生在其随笔著作《岭南田野笔记》中对白裤瑶有详尽记述。白裤瑶最为独特的是他们的服饰,通过对其服饰纹样的研究,能使相关研究人员更好地理解广西少数民族文化。从图形的角度研究白裤瑶的图形纹样,对我们了解它的构成形式以及文化内涵有着积极作用;通过图形会意并与广西传统产品包装结合,更有利于将两种文化对外传输与交流。  相似文献   
47.
正朗朗上口的《敕勒歌》,唱出更多的是草原的民族风情,而那些延绵千年的游牧文明,往往都隐深在牧民的毡帐里。从苍狼白鹿的传说到用树干、桦树皮、兽皮等支起的圆锥体居所,从成吉思汗的战旗到蒙古包式的穹庐。附带文明的毡帐,总是在现代文明的建筑中不经意间闪烁着草原的神秘,让人震撼惊奇!  相似文献   
48.
论贵州苗族蜡染纹样之图腾崇拜   总被引:1,自引:0,他引:1  
贵州苗族蜡染历史久远,可追溯到3000年前的秦汉时期。它是及传统文化与民间艺术为一体的大山瑰宝。通过对蜡染纹样的研究,阐述贵州苗族历代所隐含的图腾崇拜。论述了代表性纹样与之对应的图腾崇拜,进而分析了它们的审美内涵。提出了对图腾纹样的研究具有极高的文化艺术价值。  相似文献   
49.
刘燕燕 《广东建材》2013,29(4):58-61
陶瓷砖的装饰功能主要分为实用功能和审美效果两大部分,既能满足居室装修的使用功能性需要,又能满足居住的舒适性、愉悦性的精神要求.经历数千年的历史沿革,中国传统纹样的文化精髓,深刻地影响着现代人生活的各个方面.随着人们物质文化生活品位的不断提升,对居室环境的要求已经从传统的实用性提高到文化品位方面的需求;瓷砖作为居室环境装饰必不可少的部分,其纹饰设计如何满足人们对文化生活、审美层次的需求,设计师可以从历史的蓝本中找到灵感.  相似文献   
50.
潘凌燕 《佛山陶瓷》2014,(4):56-56,58
何谓图案,图案是指工艺美术设计中的装饰性形象,也可称为"设计形象"。图案既是自然形象的"浓缩"与"升华",又是一种限制性和规律性极强的艺术形象。  相似文献   
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