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51.
陈光新 《扬州大学烹饪学报》1996,(4)
重教、敬贤、养老,是中国传统饮食礼制之一。它主要通过馈赠食品、歌舞宴乐、礼拜侍奉、定期纪念等方式,表现出对师长的敬仰,对老人的爱戴,对知识的渴望,对人才的尊重。从不同方位、不同层次对古代的重教食礼、敬贤食礼、养老食礼分别介绍,藉以展示中国饮食文化的丰富内涵和中华民族优良的道德风范。 相似文献
52.
孔毅 《Canadian Metallurgical Quarterly》2011,(4)
商鞅是以提倡“尊君重法”而名显一时的法家代表人物,但并非不重视礼,只是其对礼的看法和使用与儒、道、墨诸学派大异其趣。面对战国时代“礼崩乐坏”的现实,他明智地提出“更礼”的主张。商鞅之“更礼”基于他的历史观和人性论。其“变法”与“更礼”并行,而“更礼”则以“礼者,所以便事也”为指导原则,从而弱化了礼的道德意义,将礼变为功利之礼、实用之礼,对秦国及后世产生了重大的影响。 相似文献
53.
徽州祠堂是徽州特殊地理环境和人文背景下产生的独特建筑,是徽州文化的重要载体,具有浓郁的乡土本色。本文在分析徽州祠堂文化源起的基础上以古徽州婺源县俞式祠堂为例,探讨了徽州祠堂的建筑风格。 相似文献
54.
泸州老窖柒泉金池酒业有限责任公司(以下简称“泸州老窖柒泉金池”)从中国传统的礼文化入手,围绕“诚心、爱心、孝心”打造出了中国礼·泸州贡.承袭了中国酿酒龙脉,具有深厚的文化底蕴。在长期的发展历程中,公司不仅积蓄了丰厚的财力,而且还拥有相当深厚的品牌知名度和美誉度,在不断壮大自身的同时, 相似文献
55.
56.
《Planning》2016,(4)
中国是礼仪之邦,以孔子为代表的儒家思想对中国色彩文化的影响极其深远。当代工笔花鸟画家以色彩为突破点,结合新构图、新题材、新技法等不断探索,以期使独具中国风格的工笔花鸟画得到良性发展。文章分析儒家思想对当代工笔花鸟画色彩的利弊影响,以期推动当代工笔花鸟画的色彩创新。 相似文献
57.
《Planning》2013,(9)
孔子在"礼"这一课题上仍留下许多可探究的余地,其后,春秋时期的孟子从"性善论"出发,强调内在自觉,进而开辟出一条向内深度挖掘的"内在超越"的思维路径;而荀子则从"性恶论"出发,强调外在约束,进而开辟出一条向外溯求的"外在超越"的思维路径。研究二者关于礼的不同之处,也对我们当今生活产生重大影响。 相似文献
58.
2004亚洲国际电力、电工及能源技术与设备展览会的“中小型电机展区”有60余家国内外著名的电机制造厂商和研究所参展,其中包括上海电器科学研究所(集团)有限公司、山东华力电机(集团)股份公司、福建万达电机有限公司、美国Baldor公司等,参展的产品基本上反映了近年来在中小型电机工业的最新成果和发展信息。 相似文献
59.
许星 《苏州丝绸工学院学报》2000,20(2):42-46
中国素有“礼仪之邦”的称誉,礼仪制度由来已久,在非常丰富的内涵和完整的体系,服装文化为集中地反映出各种礼制礼仪规定。在我国传统服饰中,“合礼”而又“合理”的服饰是服装发展的主流,它主导了数千年的服装流向,形成中国传统服饰文化的精华所在。但在一些特定的政治、文化等背景之下,受到特定影响的服饰也存在着“合礼”而不“合理”或“合理”而不“合礼”的现象。“礼”与“理”之间的矛盾根据当时的社会背景、伦理道德 相似文献
60.
“仁义礼智信”系先秦儒家提出并发展成具有普遍意义的道德范畴和价值取向标准。尽管仁、义、礼、智、信各范畴在内涵上各不相同,所揭示的道德生活内容的侧重面各异,但“五常”是一个整体,各范畴间具有内在的逻辑联系。其中“仁”是美德的核心,是最高的道德原则,“义”则是“仁”的内在逻辑推演,“礼”乃为“义”的外在保障,“智”是道德认知的必要条件,“信”则体现了天道与人道的合一。 相似文献