符号学视角下解释体作为修辞理据的探讨

从符号学的视角,对其视角下的解释体进行深入挖掘,结合语言符号的性质和特点探讨修辞理据问题,得出解释体的特点决定了语言符号的特点,从而形成修辞在表达层面上存在的根源。据此,修辞翻译的标准就统一到原文解释体在原文中的可接受程度和译文解释体在译文中的可接受程度是否一致的问题上,将修辞在翻译中的再现落实到对解释体处理方法的讨论...     

巫师及其巫术的结构主义体现——从列维斯特劳斯的结构主义来解读

列维斯特劳斯是为结构主义者,他的结构主义是受结构主义语言学的影响形成的。因此,他的文章可以从结构主义的角度来解读。巫师及其巫术是列维斯特劳斯的《结构人类学》中《宗教与巫术编》中的典型篇章,本文就是用列维斯特劳斯的结构主义来看他的结构主义体现。     

基于设计符号学主题性原则的包装设计

本文将以符号学为切入点说明设计符号学中的主题性原则,以其定义内涵、表现方式、设计的要素及应用等分析优势所在,在其指导下的包装视觉创意、认知和传播过程中的重要意义,阐述这种包装视觉语言的模式及它产生的沟通模式。     

黑白狂想曲

白天，他是一家商贸公司的管理者，沉稳而内敛，夜晚，他是自己的主人和艺术的俘虏——他从未接受过专业的训练，但天赋的悟性却使他才思泉涌。他爱摄影、绘画，室内设计装潢；喜欢读书，听音乐，写文章，迷恋流畅的线条和规律的几何图形……他将自己的个性与爱好浓缩在一方斗室，在结构主义基础上辅以独特的构思，最终把他的家变成了自己所钟爱的“都市之夜”。     

诺曼·布列逊视野中的17世纪荷兰静物画观念

该文作者在阐述英国艺术理论家、艺术史家诺曼·布列逊的符号学艺术史理论的基础上,结合其著作《注视被忽视的事物:静物画四论》,分析其关于17世纪荷兰静物画的观念,旨在说明静物画作为社会艺术产品的社会性及其作为符号的现实意义。     

建构主义学习理论及其对大学教学活动的启示

建构主义(constructivism)也译作结构主义。“建构主义”这一概念是奥纳夫在1989年首次提出的。建构主义之所以得名如此在于他的一个核心观点:行为体与结构是互相建构的。建构主义是一种理论思潮,并不是一种学习理论。而真正提出建构主义学习理论的是皮亚杰。尽管皮亚杰的学说2     

浅析符号学对产品形态设计的导向作用

本文通过对产品形态设计中运用符号学理论的分析,探讨了符号学在产品形态设计中的重要性和启示作用,体现利用符号学创造出舒适、和谐的产品形态视觉效果的观点。     

建筑符号学理论在室内设计中的应用研究——以广东石油化工学院实验楼为例

符号学经过多年的发展,已被广泛应用于各个领域。建筑符号学作为符号学系统的一类,对建筑、室内设计实践有着极其重要的指导意义。文章以广东石油化工学院实验楼室内设计实践为例,从理论基础、主题文脉、设计理念、符号衍生、符号运用等方面,阐释了建筑符号学在室内设计中的提取、演绎、创作与识读历程。其在设计实践领域的运用,能将设计聚"形"、延"意"、传"神",能有效地使空间设计继承文化、延伸意义和内涵,让空间充满生命力。如此,既丰富了设计的理论、构思与表达,又为信息的传递提供了媒介,也为解决建筑、室内设计中"文化缺失"、"意义危机"等问题提供了重要途径。     

迪朗和他的类型学

该文旨在阐述迪朗的类型学,及他重新构建建筑学科知识体系的重要方法。     

浅论创意造型类服装的设计与生产平衡性--以结构主义在服装中创意运用为例

对创意造型类服装的设计与生产的平衡性进行探讨,以结构主义在服装设计中的运用为例,总结此法的创意性思维,并进行实验设计,思考创意设计与生产可行性、经济效益之间的关系。