哲学基本问题的历史演变及其价值

思维和存在的关系是哲学研究的基本问题.哲学发展史上,各派哲学围绕思维和存在的关系展开了激烈的争论,不同时期的内容和表现形式各不相同.     

理想读者视角下的批评话语分析

长期以来,批评话语分析疏于对读者认知的系统研究,只注重文本分析和社会文化解释,而对解读阶段的研究只"提"不"问"。O’Halloran(2003)的"理想读者框架"为研究读者认知提供了参照点,但该框架只强调读者的个体认知和阅读目的,限制了读者的类型,割裂了读者的个体认知与社会认知,忽视了对阅读前读者知识结构的研究,简单地将认知付出等同于话语理解的深度。将个体认知与社会认知结合起来,区分不同类型的读者,研究具有意识形态性质的知识结构,有助于更好地把握意识形态如何通过文本在大众中传播和变化。     

认知无线电网络信道交汇加速算法

在认知无线电网络中,二级用户需要首先发现邻居信息并形成通信链路,被称为信道交汇过程。有很多的信道跳频算法,但它们的目标是要形成一个集合点图案或保证在有限时间内会合。在这项研究中,提出了一种算法,以加快与多个用户认知无线电网络的交汇过程,即最近最少使用策略。其基本思路是减少已经交汇用户之间交汇的重复。为了评估所提出的方案,进行了大量的实验。     

概念图及其软件Inspiration在小学数学教学中的应用

概念图作为一种教与学的认知工具,在教学中有多种用途。本文结合小学数学课程的学科特点,重点从概念图作为教的工具、学的工具和评价的工具三个方面,探讨它在实际教学中的应用。     

基于MicrosoftMath学习函数

函数作为中学数学的核心内容之一，历来是课程改革关注的焦点，同时，也是中学数学的难点。新课程改革力图遵循循序渐进、螺旋上升的原则，对函数内容的设计进行了调整，以达到知识逻辑与学生认知逻辑的统一。而Microsoft Math则在此基础上提供了理想的工具与环境，能使学生更有效地学习函数，同时，也是教师进行数学教学的得力助手。     

中国民俗学的学派、流派与门派

"中国学派"是一个在科学哲学上无法逻辑自洽的自闭性概念。进入21世纪后,钟敬文提出的"中国民俗学派"不仅没能落实,反而愈显飘渺。执着于不同学术理念的民俗学者,共性越来越少,交流越来越困难,民俗学分门别派已成大势所趋。广义的学术派别包括门派、学派与流派。那些依靠师承关系或行政力量强制圈定的学术团队,就是门派;能够吸引一批优秀同业者自愿加入的学术共同体,就是学派;学派获得了跨时空传承的生命力,就是流派。学派形成是以学科成熟为前提的,现代学术中的科学学派业已成为新思想、新理论的孵化器和扩音器。不同学派虽然在资源争夺上表现为竞争关系,但在学科结构上主要表现为互补的平衡关系。学派建设的三个要素,一是具有可持续发展前景的科学研究纲领,二是擅长学术经营的学派领袖,三是学派成员自觉的共同体意识。尊重学术多样性应该视为一种学术伦理,而学派多样性正是学术多样性的具体表现。     

范式理论的马克思主义审视与重建

库恩的范式理论从根本上摧毁了西方科学的传统形象,激发了学界对科学性质的广泛论争.以马克思主义来看,库恩的范式理论把历史性、实践性和革命性引入科学,合理地再现了科学"通过革命而进步"的本性,其局限则在于其范式概念仅仅定位于社会文化领域而丧失了物质性的维度,并在认识论上陷入了旧传统哲学固有的困境——历史与逻辑的分离,最终导致科学丧失了承担起改造世界的责任.对库恩的范式理论进行马克思主义审视与重建,对于捍卫和发展马克思主义科学哲学具有重要价值.     

图表

家电下乡政策的促进作用在决定2009年购买的被访者中,有48.9%的消费者因家电下乡政策而决定在未来一年内购买产品:因家电下乡补贴政策而决定购买指定产品的占预购总需求的三分之一。     

空间图式——基于共同认知结构的城市外部空间地域特色的解析

作为人类社会行为的产物,城市必然受到人类行为的影响.而普遍意义下,人类的行为则是受自己或是群体意识所控制的,因此,城市空间必定反映一定的人对空间的共同认知--空间图式.而现代城市的趋于同一和混乱是来源于人们认知结构的同一和混乱.我们试图重构城市地域文化特色,就必须理解我们建设城市空间所依据的文化图式的来源.