梁启超的趣味主义人生美学

梁启超的美学思想是崇尚趣味主义的人生美学。他认为生活的意义在于趣味,没有趣味的生活是形尸走兽般的生活。梁启超的趣味,既是对待现实生活的一种主观态度,亦是生命价值体现的形式,还是他人生美学思想的核心。“知不可而为”与“为而不有”主义是梁启超生活趣味化、生活艺术化思想的理论依据,正是坚守这两种主义,梁启超能够坦然面对人生中的成败与得失,洗涤胸中偏私,境界得到了最高升华。     

论西方审美游戏说的流变和发展

探讨了从亚里斯多德的娱乐到康德的自由到席勒的生命冲动，从儿童游戏到上帝掷色子到后现代的游戏解构策略，看到了审美游戏说在西方历史中呈现出有趣的双向演绎和延伸，提供了理解西方审美理论的一个新参考点。     

试论汉代的画像石刻艺术

汉画像是一种具有鲜明绘制目的和创作意识的石刻艺术，其丰富的内容、精湛而独有的刻绘艺术，显示着我国古代造型艺术的不朽的魅力。     

英语教学中的美育渗透

本文从仪态美、语音、语凋美、板书美和表达美四个方面论述了大学英语教学中的美育渗透，从美学、心理学的角度论证了美育对教师提出了新的挑战。     

不同储藏年限稻谷的蒸煮特性及其米饭的食味和质构特性分析

为了探讨不同储藏年限稻谷的蒸煮特性及其米饭的食味和质构特性的变化情况,选用不同储藏年限的籼稻、粳稻各40份为原料,对其蒸煮品质、食味品质及质构特性进行测定,采用SPSS 20.0对数据进行描述性统计分析和主成分分析。结果表明:随着储藏年限的延长,两种稻谷的吸水率和膨胀体积均升高,籼稻膨胀体积上升趋势明显,粳稻膨胀体积上升趋势平缓;米汤的pH值、碘蓝值、固形物均下降,且下降趋势基本一致。总体上,米饭食味品质变差,其中,随着储藏年限的延长,感官评分均呈降低趋势,在储藏4 a时,籼稻谷有60%的样品达到轻度不宜存的程度,而粳稻谷有90%的样品达到了轻度不宜存的程度。质构特性中硬度、咀嚼性逐渐增大,籼稻黏着性呈上升趋势,粳稻黏着性下降,其他变化不明显。从主成分分析可看出,籼稻中的吸水率、膨胀体积、感官评分、碘蓝值、pH值在储藏过程中变化较为明显,粳稻中的感官评分、固形物、pH值、黏着性在储藏过程中变化较为明显。     

艺术设计的审美意义

对于已经基本上解决温饱问题的社会来说,艺术设计一个显要的意义是审美意义;这主要体现在它的审美创造意义、审美观赏意义和审美教育意义三个方面.     

基于指标适度标准化的界面风格美综合评价模型

为了客观、定量地评价界面布局的美度,从设计风格的角度,提出非线性审美综合评价模型. 以“活泼美”为例,基于已提出的美度指标体系,针对各美度指标的形式特征设计各组实验样本,计算各样本美度指标值,运用李克特量表法对“活泼美”进行调查评分;运用最小二乘法将各美度指标值与“活泼美”调查值进行曲线拟合,得出关系表达式,实现美度指标适度标准化;运用逼近理想解排序法和相关性定权法,建立界面布局“活泼美”的综合评价模型. 对10个界面样本进行实例研究,运用心理物理学中的两极递进式排序法对模型进行验证分析。结果表明,模型具有良好的精度,可以作为界面智能设计系统的适应度评价函数,为界面智能设计的发展提供可靠的技术支撑.     

浅析网络艺术的表现形式和审美观的发展

在信息高速发展的网络时代,网络文化引发了越来越多有待研究的新现象和新问题.从网络艺术的兴起和表现形式,探究当代网络艺术创作和现代人们审美感知的变化,与传统审美观不同,信息时代人们不再满足于只是对他人艺术品的欣赏,而是利用网络的手段,主动用自己的审美经验去探索发现与创作实践,使自我的审美体验得到了升华,使艺术更多地融入生活.     

浅谈劳动技能教育在素质教育中的促进作用

劳动技能教育是素质教育的重要组成部分．在素质教育中起着巨大的促进作用．它促进德育、智育,体育,美育的具体表现是：以劳辅德、以劳益智,以劳促体、以劳育美。学校应高度重视和加强劳动技能教育,充分发挥其作用,培养全面发展的高素质人才．     

汉画像云气图的审美意蕴

＂云气＂图是汉画像中的典型图像,以各种形式出现在汉画像中.阐述了汉画像云气图的溯源和研究意义,从图像学、美学和文化学方面探讨了汉画像云气图的审美意蕴及其与汉代人宇宙观之间的内在联系,认为云气图是汉代气论哲学观在汉画像中的具象表现.