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51.
《Planning》2013,(3):35-36
尺度不仅是丈量长度、空间的标准,也是吉凶转化的依据,笔者在《<鲁班经匠家镜>研究》文中深有体会。因此笔者从子思尺、鲁班尺、曲尺在古建筑上的运用角度,来阐述尺的源流、尺度演变、形制中的内容及寓意等几个方面的内容。  相似文献   
52.
《古建园林技术》2012,(2):I0006-I0006
徐州清源园林工程有限公司是在徐州正源古建园林研究所的基础上,数年来经过资源整合、人才积累,以研究、保护、传承、创新、抢救古建筑传统工艺为宗旨,是一支集研究、设计施工一条龙的古建筑专业施工队伍。以总经理孙统义先生为传承人的"徐州古民居营造工艺技术",20010年已被徐州市人民政府公布为第二批非物质文化遗产。2007年以来,徐州清源园林工程有限公司施工修复的古建筑有:徐州户部分司旧址——余家大院(国保单位)、李可染旧居(省保单位)、崔焘故居修复工程(国保单位)、邳州市土山关帝庙修复工程(省保单位)等等;设计施工的仿古建筑工程有:徐州  相似文献   
53.
54.
55.
《数码摄影》2013,(8):56-75
八百里太行,最精华的部分都集中在晋城,得天独厚的地理位置造就了王莽岭等独特的自然景观。晋城又是中国现存宋、金时期基本保持完好的木结构古建筑中历史遗存最多的地区,占全国三分之一。大自然的神奇、古文化的深邃,在这里一览无余。  相似文献   
56.
随着城市化进程的加速,城市建设与古建筑保护出现的矛盾日趋严重。本文主要阐述城市化进程中保护古建筑的重要性,并针对城市化进程中古建筑保护中存在的问题,从而提出古建筑保护措施,以保持城市化与古建筑保护的协调发展。  相似文献   
57.
何宛余 《城市建筑》2012,(12):32-33
“王澍的建筑以其强烈的文化传承感及回归传统而著称”.这是普利兹克建筑奖评委会对2012:l~E获奖者王澍的描述.让人不由自主地思考什么是“文化传承感”以及“回归传统“。是对中国文化和传统的传承和回归,还是可进一步理解为关于中国性的回溯。演绎7人们提到中国文化和传统.最容易联想到的是琴棋书画、诗词歌赋、文物、古建筑、儒释道以及诸多民俗…··近百年来社会的巨大变迁使这些文化和许多传统已经消失或衰落。从种族主义,(racialism)的角度讲.文化与传统衰减的结果是民族性的衰减体现.这是有着悠久文明历史的中华民族不愿看到的.也正极力遏制的。唐人街的存在便是证明生活在其他国家或地区的华人,聚集生活并修建唐人街.以维护本族在陌生环境中的族群利益.保持原有的传统和文化以彰显并延续民族性.例如传统节日及相关民俗的传承、语言和饮食习惯的保留等。中国本土近年来对文化和传统的关注亦日益增多.如在多地兴办的国学堂.着汉服上课.教授诗书礼仪.虽然课程与一般教育机构大相迳庭.却日渐蓬勃.可见一种趋势——借保留传统来传承文化。  相似文献   
58.
<正>在中国古建筑中,户牑装饰是传承传统文化的有效载体。本文通过对古代建筑户牑装饰艺术的浅析,了解到中国古代建筑户牑中所包含的诸如社会、宗教、伦理、历史、民俗、审美等深层的文化内涵。门窗的起源老子曰:"凿户牑以为室,当其无,有室之用。"户即门,牑即窗。可见,自古以来,凡建筑皆有门窗。门供人出入,窗用作采光和通风。  相似文献   
59.
正福建省长乐市新纪建筑工程有限责任公司系房屋建筑工程施工总承包壹级施工企业,地基与基础、建筑装修装饰、园林古建筑专业承包二级和房地产开发于一体的综合性大型建筑企业。公司现有注册资本15000万元,净资产16268万元,从业人员2875人,其中各类技术管理人员350多人(高、中级职称人员141人)。公司擅长中、高层建筑、大型工业厂房、公共和民用建筑、工业设备安装、高级装饰等工程施工。公司始终坚持走质  相似文献   
60.
《工业建筑》2017,(9):164-169
近几十年来,我国农村建设发展十分迅速,由于当地村民缺乏对古建筑保护的意识,加上当地政府部门缺乏完善的保护规划和保护策略,很多具有历史保护价值的古村落遭到了破坏。云南省临沧市斗阁村有着较为完整的古村落原貌,但是近几年来在村民改扩建自家住宅的潮流中逐渐被破坏。基于斗阁村中心山门区域测绘结果和改造方案,对斗阁村整体的保护改造提出相应策略。  相似文献   
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