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《Planning》2013,(3):35-36
尺度不仅是丈量长度、空间的标准,也是吉凶转化的依据,笔者在《<鲁班经匠家镜>研究》文中深有体会。因此笔者从子思尺、鲁班尺、曲尺在古建筑上的运用角度,来阐述尺的源流、尺度演变、形制中的内容及寓意等几个方面的内容。 相似文献
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《古建园林技术》2012,(2):I0006-I0006
徐州清源园林工程有限公司是在徐州正源古建园林研究所的基础上,数年来经过资源整合、人才积累,以研究、保护、传承、创新、抢救古建筑传统工艺为宗旨,是一支集研究、设计施工一条龙的古建筑专业施工队伍。以总经理孙统义先生为传承人的"徐州古民居营造工艺技术",20010年已被徐州市人民政府公布为第二批非物质文化遗产。2007年以来,徐州清源园林工程有限公司施工修复的古建筑有:徐州户部分司旧址——余家大院(国保单位)、李可染旧居(省保单位)、崔焘故居修复工程(国保单位)、邳州市土山关帝庙修复工程(省保单位)等等;设计施工的仿古建筑工程有:徐州 相似文献
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随着城市化进程的加速,城市建设与古建筑保护出现的矛盾日趋严重。本文主要阐述城市化进程中保护古建筑的重要性,并针对城市化进程中古建筑保护中存在的问题,从而提出古建筑保护措施,以保持城市化与古建筑保护的协调发展。 相似文献
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“王澍的建筑以其强烈的文化传承感及回归传统而著称”.这是普利兹克建筑奖评委会对2012:l~E获奖者王澍的描述.让人不由自主地思考什么是“文化传承感”以及“回归传统“。是对中国文化和传统的传承和回归,还是可进一步理解为关于中国性的回溯。演绎7人们提到中国文化和传统.最容易联想到的是琴棋书画、诗词歌赋、文物、古建筑、儒释道以及诸多民俗…··近百年来社会的巨大变迁使这些文化和许多传统已经消失或衰落。从种族主义,(racialism)的角度讲.文化与传统衰减的结果是民族性的衰减体现.这是有着悠久文明历史的中华民族不愿看到的.也正极力遏制的。唐人街的存在便是证明生活在其他国家或地区的华人,聚集生活并修建唐人街.以维护本族在陌生环境中的族群利益.保持原有的传统和文化以彰显并延续民族性.例如传统节日及相关民俗的传承、语言和饮食习惯的保留等。中国本土近年来对文化和传统的关注亦日益增多.如在多地兴办的国学堂.着汉服上课.教授诗书礼仪.虽然课程与一般教育机构大相迳庭.却日渐蓬勃.可见一种趋势——借保留传统来传承文化。 相似文献
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<正>在中国古建筑中,户牑装饰是传承传统文化的有效载体。本文通过对古代建筑户牑装饰艺术的浅析,了解到中国古代建筑户牑中所包含的诸如社会、宗教、伦理、历史、民俗、审美等深层的文化内涵。门窗的起源老子曰:"凿户牑以为室,当其无,有室之用。"户即门,牑即窗。可见,自古以来,凡建筑皆有门窗。门供人出入,窗用作采光和通风。 相似文献
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