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《红楼梦》是许多文学爱好者的床头书。张爱玲说:"《红楼梦》要一奉十",因为它是永远不过时的艺术品。如何用影视形式成功再现《红楼梦》的艺术精髓,则是一个不小的难题。李少红版电视剧《红楼梦》就没敢用深度再加工方式演绎原著,而是直接让演员背诵原著对话。观众看剧如同在看配着画面的原版小说。演员的背功倒是不错,对照了小说原文,仅此而已。从小说到剧本本来是一个再创作过程,但现在的人们很难真正读懂《红 相似文献
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正有一种稻米,它出身高贵,外形典雅,周身红润,营养富足,更能回锅三次而不糜,每次蒸煮长一分。想必,即使整天与锅碗瓢盆打交道的家庭主妇,也难以辨识这一神秘的稻米吧?这就是充满传奇色彩的胭脂稻。胭脂稻亦称胭脂米,原产于河北省玉田县,至今已有上千年的栽培历史。这种稻米不仅名字好听,其颜色也如同名字一样好看。普通大米通常为白色,而胭脂稻把金黄色的稻壳脱去以后,米粒顿时呈现出粉红色,外面有一层红色的皮,即便把外面的皮脱去以 相似文献
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红楼梦第十七回中有会计文化和建筑文化的影子,其主要内容有:一是秦种既死,凄恻哀痛,贾母帮了几十两银子的善款。二是只等老爷瞧了或有不妥之处,再行改造,好题写匾额与对联。三是左右一望,皆雪白粉墙,下面虎庋石,随势砌去,果然不落富丽俗套。四是打开园门,只见迎面一带翠峰挡在前面,莫若直书,“曲径通幽处”。五是今得几种,尚欠几种,忙向靴桶内取出一个纸质文书来。 相似文献
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《红楼梦》作为一部突出女性人物的皇皇巨著,写了四百多个女性人物形象,堪称古典小说之最。如此众多的女性人物自然引得后世读者争论不休。因为书中的很多女性形象都集智慧、美貌与才情于一身,那么多的美女谁是最完美的一个呢?也许每个人心里都有属于自己的答案,不过我认为最完美的人应该非贾家的大姐大贾元春莫属。对于完美女性的标准,古今并不相同。古代女性晓三从、知四德就算是完美了,但仅仅如此也不过是男权制度下的一个玩偶而 相似文献
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吾少时生长于农村,印象中家教很严,凡事均有规矩。比如吃饭,看似寻常却很讲究,须等长辈开饭,兄弟姐妹按位就座,坐姿端正,饭桌上不许喧哗。如有不到位的地方,父亲满脸严肃,耳提面命,毫不留情。若是家里来客摆酒席,小孩子和女人是不能上桌的。长大了,觉得这就是礼,家内、家外,乃至待人处世均需依礼行事,也懂得了父亲"养不教,父之过"的一片苦衷。 相似文献
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徐明中 《新安全 东方消防》2016,(4):52-53
正《红楼梦》是一曲封建制度下以贾宝玉和金陵十二钗为中心的人物悲歌,而其中最为让人流连的莫过于宝、黛、钗三人之间的爱情婚姻。一个是"木石前盟",一个是"金玉良缘",却偏偏都在封建洪流的冲击、吞噬下,徒留一地遗憾。而造成这一悲剧的根本原因,是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制度。从众多像花一样的女性悲惨命运中,人们看到了封建制度的罪恶本质,揭示出封建末世的危机。说到底,《红楼梦》的世界是一个爱的荒漠,没有任何一个人的结局算得上真正幸福。而宝黛的爱情悲剧实则是一个社会悲剧,曲终人散,只能叹一句"空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙妹寂寞林"。 相似文献
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