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1.
毛泽东是中国革命事业的开创者,也是一位杰出的古典诗人。毛泽东诗词具有鲜明的民族性与时代性,前者主要表现为强烈的爱国主义情感、民族自豪感与自信心,后者主要表现为强烈的忧患意识与救亡图存的历史使命感。民族性与时代性是他诗词创作艺术的纵横两个维度,且二者互为表里,贯穿于他诗词创作的全过程。  相似文献   
2.
Stockaded villages of the Qiang nationality that are made up of watchtowers and watch-houses are an important part of its cultural heritage. The earliest documentary records of its blockhouse-styled construction can be found in Biography of the Ethnic Minority Groups in Southwest China of History of Eastern Han. In 2006, watchtowers and stockaded villages of the Qiang nationality was placed in the preparatory declaration list of world cultural heritage in China and became a minority architectural heritage that is of potential value for world cultural heritage. The Wenchuan earthquake, which happened on May 12th, 2008, caused severe damage to settlements of the Qiangs in the upper reaches of Min River, including the “Tangping Qiang village,” which plays a prominent role in Qiang stockaded villages. In conserving this important architectural heritage, we observe the idea “everything for heritage value”. We discuss and draw up a series of salvage conservation countermeasures and research for antiseimatic key technology during post-earthquake reconstruction period of Tibetan and Qiang settlement engineering projects, including six engineering principles on priority of structure rescue, heritage value, former address maintenance, traditional way of use, protection against and mitigation of earthquake disasters, and spot cleaning and separating. We draw up three rules in engineering strategy, namely: (1) we should follow ultimate orientation of heritage value protection in rescue, maintenance, and protection engineering; (2) degrees of priority of engineering measures should be differentiated according to the situation of the disaster and residential situations of stockaded villages and; (3) we should keep local smiths and conventional art as the base, and modern technology as a supplement in rescue, maintenance, and protection engineering.  相似文献   
3.
针对四川汶川大地震对羌族聚居区造成的严重破坏,结合羌族独特的自然地理环境和浓厚的民族文化特色以及对现代生活方式的适应性需求,探讨了灾区重建中羌族文化建筑表达的基本模式,重点从选址和重建建筑语汇更新两方面作了探讨,并提出了重建中所面临的一些思考.  相似文献   
4.
冯维波 《华中建筑》2014,(1):150-153
该文在分析探讨渝东南土家族山地传统民居聚落营建理念的基础上,重点分析了聚落的空间特征:民居平面型制的多样化特征、依山傍水的山地特征、耕地至上的环农特征、群—序—拓扑结构的形态特征,主要存在自由散点式布局和集中簇群式布局两种聚落空间形态。最后分析了聚落空间的成因,认为渝东南土家族山地传统民居聚落的空间特征只是在汉族传统院落民居的基础上,由于受到当地特殊地形条件的限制而进行的修正。  相似文献   
5.
东北汉族传统合院式民居作为中国传统民居的重要组成部分,既有我国北方汉族传统民居建筑许多共同的传统特征,又有其独特的地方特色。本文通过将东北汉族传统民居与其发源地——中原汉族民居进行分析比较,找出它们存在与发展变化的因缘关系,力求对东北汉族传统民居有一个新的认识,并希望能为东北汉族传统民居的研究提供可借鉴的资料。  相似文献   
6.
从建筑类型的起源、建筑组织方式、建筑材料、细部装饰等方面论述了桂林汉族民居的特色,详细地比较了此类建筑与中原地区民居的异同,并根据实践,提出关于继承与发展桂林汉族民居特色的观点。  相似文献   
7.
胡媛  桑祖南  黄凌江 《华中建筑》2010,28(5):151-154
该文以咸丰麻柳溪村为例,以一个独具特色的湖北土家族地区羌族部落为研究对象,通过对麻柳溪村落现状问题的分析,在旅游开发的背景下,提出了民族文化在设计中传承与融合的新思路。并在对其重点地块规划设计中,探讨了土羌结合的设计手段,并总结和归纳出多民族文化在设计中传承与融合的具体方法。  相似文献   
8.
陆泓  王筱春  朱彤 《建筑师》2005,(3):56-61
笔者经过数年实地考察和相关资料研究分析中国傣族古城聚落地理,归纳傣族古城的指标体系,有如下结论:娜允是中国现存最完整的傣族历史文化古城。孟连宣抚司署是中国仅存的傣族古典礼制建筑。娜允是为世界提供历史悠久、已经消亡的华夏傣族土司文化最真实的特殊见证。娜允傣族建筑文化品类完整,文化脉络清晰,是傣族建筑文化的杰出代表,其特殊的地理特征向世界展示了娜允傣族社会近七百年的历史文化。所以具备了世界文化遗产的资质。应该积极保护娜允古城,使其成为世界了解傣族历史文化的窗口。  相似文献   
9.
建筑色彩设计的地域性、民族性、时代性分析   总被引:5,自引:0,他引:5  
文章从色彩的地域性、民族性和时代性入手,对建筑色彩设计进行了探讨和研究。近年来,我国的城市建设发展迅速,城市规模急剧扩张,为了更好地从整体上把握建筑色彩设计、塑造良好的城市形象以及解决“干城一面”等诸多问题,设计者应该更多地考虑色彩的地域性、民族性和时代性因素,并使这些因素恰当地融入设计之中,服务于城市或区域环境的形象塑造。  相似文献   
10.
曹旻 《城市建筑》2014,(17):275-276
当代艺术与建筑貌似是两个互不相往来的意识形态,但其实互为贯通,只是一“墙”之隔。通过对朱锫设计的蔡国强四合院进行分析,对比两位所创作艺术的表达方式,寻找出了建筑与艺术是如何通过自己的媒介来诠释现代东方意境的。  相似文献   
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