论林白小说的叙述选择

真实与虚构并行、杂糅共存于文本中，采用这种叙述技巧使林白的小说充满了象征意义和语言美感。与此同时，这一技巧的运用对林白小说的意义远不止技巧层面本身。它分别作用于文本、作者、读者并使其间达到了沟通。对于文本：真实与想象杂糅赋予作品以张力，文本中的事件通过换装取消了传统意义上的本质与真实使文本呈现出象征和寓言的氛围。对于作者：林白借真实与虚构的杂糅处理和重建了与常规相对的女性的历史，她跳出了个人主义视角，将自我这一概念扩展到女性这一群体层面。对于读者：林白以一种不彻底的坦诚和不彻底的遮蔽的姿态引导读者去猜测事件的真相，这其中除了对真实本身的好奇心，更有对变幻的文本背后的象征指向的探索欲。真实与虚构的换装不应仅仅被视作炫技，而是到达象征中心的必由之路。     

以"乡下人"视点重塑民族传统--解读《从文自传》

《从文自传》是作家沈从文在20世纪30年代对自己20年人生的总结。它通过白描的方式描写了烙印在作者脑海中的湘西生活。《从文自传》的功能常常表现为一份用来参照的原始资料,但此篇论文旨在强调《从文自传》本身的意义:作者在自传中运用自己最擅长的乡村生活的题材,以“乡下人”的视点来承担起一份自己重塑民族传统的责任。同时《从文自传》对于理解沈从文创作中的主题走向、人生意蕴和叙述模式都具有重要的启示性意义。沈从文一生写作所执着的眼光,所不可割弃的情结,所自明于心的责任也都在这一部自传中有所表现。     

论林白小说的意象选择与主题表达

在林白的文本中，刻意选择的意象被大量泛化成为主要的表现手法，林白通过镜子沙街等一系列意象折射出其笔下的女性解读世界的方式：而林白文本的小说主题则一再被归结为一种“最引——相遇——逃离”的螺旋式结构，反复印证了人在精神与生活两方面的双重迷茫。     

鲁迅眼中的克尔凯郭尔

无论是在自我意识、人生哲学抑或精神结构上,鲁迅与克尔凯郭尔之间都存在着相应的联系。鲁迅作品中的群体形象与克尔凯郭尔的“个一群”对立模式有许多相通之处。在与群体的对立中他们对于自身的存在产生了一种孤独感。他们两者之间的关系,其起因是鲁迅对于西方现代人本主义哲学思潮的敏感与认同。试图梳理鲁迅藏书中的克尔凯郭尔和鲁迅作品中的克尔凯郭尔,来探究克尔凯郭尔对鲁迅的思想和创作有着何种程度影响。