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姜智红 《安徽电气工程职业技术学院学报》2001,6(2):10-13
现代新儒家是产生于 2 0世纪 2 0年代 ,至今仍有一定生命力的 ,以接续儒家“道统”复兴儒学为己任 ,以服膺宋明理学为主要特征 ,力图以儒家学说为主体为本位 ,来吸纳、融合、会通西学 ,以寻求中国现代化道路的一个学术思想流派 ,也可以说是一种文化思潮 ,我们既要看到现代新儒家与中国现代化的相通之处 ,又要看到现代新儒学“返本开新”的艰难性以及它与自由主义西化派和中国马克思主义者在中国现代化道路选择问题上对立性 相似文献
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姜智红 《安徽电力职工大学学报》2001,6(2):10-13
现代新儒家是产生于20世纪20年代,至今仍有一定生命力的,以接续儒家“道统”复儒学为己任,以服膺宋明理学为主要特征,力图以儒家学说为主体为本位,吸吸纳、融合、会通西学,以寻求中国现代化道路的一个学术思想流派,也可以说是一种化思潮,我们既要看到现代新儒家与中国现代化的相通之处,又要看到现代新儒学“返本开新的艰难性以及它与自由主义西化派和中国马克思主义在中国现代化道路选择问题对立性。 相似文献
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