"人类中心主义"的讲授法初探

如何让学生真正了解并自觉扬弃人类中心主义,这是"自然辩证法"教学中颇具难度的问题之一.讲授人类中心主义,首先要从各种纷乱的概念中厘清什么是人类中心主义,其次要从哲学的高度系统剖析它的诸多理论局限,最后要简单地介绍一下非人类中心主义的主流观点,为下一堂课的重点讲授打下伏笔.     

“人类中心主义”的讲授法初探

如何让学生真正了解并自觉扬弃人类中心主义，这是“自然辩证法”教学中颇具难度的问题之一。讲授人类中心主义，首先要从各种纷乱的概念中厘清什么是人类中心主义，其次要从哲学的高度系统剖析它的诸多理论局限，最后要简单地介绍一下非人类中心主义的主流观点，为下一堂课的重点讲授打下伏笔。     

发展非公有制经济的哲学依据

通过分析生产力基本要素之间相互依存、互为前提的辩证关系,阐明了我国现阶段发展非公有制经济的必要性和合理性     

从"是什么"到"为什么"——"自然辩证法"第一堂课的教学方法

什么是自然辩证法,为什么理工科研究生必须学好自然辩证法,这是自然辩证法教学第一堂课中所要阐发的两个最为重要的问题,这对于培养学生学习自然辩证法的主体性自觉、对于后期整个自然辩证法教学的成功,有着重要的基础性乃至决定性的作用.     

生态自觉：“物质变换裂缝”的精神“填补”

要有效遏制“物质变换裂缝”的扩大,将“物质变换裂缝”消灭在萌芽状态,最为重要的就是要在精神上或思想上消除“强式”人类中心主义对人的“固恋”,代之以“大地”共同体的“深层生态学”意识。用环境哲学的话语表征就是：要树立整体主义的生态自觉,充分认识并尊重生态自然的系统性、自组织性和先在性,等等。     

建设环境友好型社会的生态伦理学问题笔谈：“理性”的祛魅：建设环境友好型社会的认识论基础

思想是行动的先导，认识是实践的指南。要建设环境友好型社会，从哲学层面看，就是要建构有中国特色的生态伦理学，削减“强式”人类中心主义对人的“固恋”；由于“理性”是人类中心主义哲学的本体论之“根”，因此，环境友好型社会的建设、生态伦理学的建构，就必须从人类中心主义“理性”的祛魅开始。     

下岗的系统论方法评价

运用系统论方法透视生产力系统,对下岗的性质作了辩证的哲学分析：下岗既是消级的,也是正常的,甚至还是积极的。     

传统实践观批判

在对传统实践观质疑的基础上，提出了马克思主义哲学本质的实践观，并着重阐述了传统实践观批判的理论意义。     

从“是什么”到“为什么”——“自然辩证法”第一堂课的教学方法

什么是自然辩证法，为什么理工科研究生必须学好自然辩证法，这是自然辩证法教学第一堂课中所要阐发的两个最为重要的问题，这对于培养学生学习自然辩证法的主体性自觉、对于后期整个自然辩证法教学的成功，有着重要的基础性乃至决定性的作用．