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生态社区以其低能耗而高效率的模式成为当代乡村转型的重要动因之一,是单一产业结构的乡土聚落极具潜力的发展方向。南投县埔里镇桃米村作为台湾地区居民集体营造的成功案例,从单一的农业产业发展成为观光农业、生态农业、文化创意产业等复合业态发展模式。通过第三方组织指导、村民协作参与的社区公约管理模式,形成待客热情、民风淳朴、人与生态环境互动良好的社区环境。本文着手于桃米村历史源起,运用田野调查的方法,从社区产业类型、社区营造措施、生态建筑单体营造三个角度对其营造特点进行分析,旨在为人与自然和谐相处的生态社区营造模式提供思路。 相似文献
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正佳县位于陕西省榆林市东南部,陕北黄土梁峁丘陵区的北端,向东与山西省临县隔黄河相望。佳县地区表现出明显的黄土高原气候特征,即昼夜温差大,光照充足,降水量非常少,自然环境中水土流失严重,生态条件差。受特殊的地理环境与气候条件影响,佳县地区能够种植和生长的树木及农作物不多,但这里的气候环境及土壤状况却非常适宜枣树的生长。佳县红枣的栽培历史已有3000多年。 相似文献
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正芋头侗寨所在的湖南怀化通道侗族自治县,地处湘黔桂三省的交界处。县域范围内地形起伏强烈,山岭纵横耸立,造成了"九山半水半分田"的环境形态;该地区历史上为百越地区和楚越分界并贯联的地带,聚居着侗、汉、苗、瑶等多个民族,形成了山岭之间村寨与山岭溪流相伴、古道蜿蜒串联的聚落建设状况。芋头侗寨将所处地点的地形形态、聚 相似文献
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正水峪村位于北京西南房山区的山地环境之中,房山区辖区内山岭绵延起伏,沟谷曲折纵横。山间的村落多选址于沟谷相对宽敞之处,随山坡地形的起伏变化而建,水峪村即是这样的山地聚落。水峪村由外族迁居于此而建,它环山而居,负阴抱阳,充分利用了良好的微地形环境。在京西古道文化的影响下,村落沿交通商道和山间谷地呈带状发展,就地取材,形成了以当地石料为主要建材的民居建造形态,体现出传统聚落与环境融为一体的建造思想。 相似文献
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出福建省东北部的宁德市,沿国道237向西曲折行驶100 km,于前汾溪村转县道X921向西南,顺大碑河蜿蜒行驶12 km,至屏南县长桥镇的长桥村.长桥村坐落在大碑河的河曲台地上,万安风雨廊桥横跨于溪流之上,将溪流两岸的长桥村和长新村联为一个整体,廊桥和桥头戏台也构成了村落的活动中心. 相似文献
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出黔东南苗族侗族自治州的榕江县,由西环线转省道308向西,沿平永河蜿蜒曲折行驶12 km,7个散布的自然村寨沿江两岸傍山建设。在所组成的料里行政村中,有苗、侗、水和汉多个民族聚居,其中4个自然村为水族聚居地,独特的水族文化与山水村宅的组合,勾勒出一派安详的田园生境。自然与人文生境水族栖居的地区在地理分布上大体有两部分,较大的一部分处在贵州和广西两地,族群为相对连片聚居的状态;另一部分处在云南省曲靖富源县的古敢水族乡,族群呈现相对散居的状态。 相似文献
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<正>甘肃省南部的甘南藏族自治州地处安多藏区之内,由于地缘关系,一直处在中心藏区边缘地带的安多藏区,自古以来就与东边的汉文化和北方的阿尔泰文化联系密切,是一个拥有多民族文化特色的地方。在甘南藏族自治州迭部县境内,峰岭高耸挺拔,峡谷幽深陡峭,但其中却有一处世外 相似文献
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随着“三农问题”的愈加凸显和对
“乡愁”情怀的愈加关注,近两年乡村规划
以及乡村建设成为了行业的热点,但追问下
来,物质空间的更新改造终究针对的是现象
而非基础。各地数量众多的传统村落,无一
不是社会组织在物质空间建造上的投影,而
当今传统村落的凋敝不仅与产业有着密切
的关系,更与乡村社会的变迁有着极为密切
的关联。只有以村庄社会组织建设为支撑基
础,村落物质空间的更新建造与之相对应,
乡村规划和乡村建设才能得以有效和持续
地开展,而非为寄托城市人“乡愁情怀”的规
划建设。 相似文献
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坐落于冀南邯郸涉县的固新村,是清障河孕育,太行山怀抱形成的环境良好的传统聚落。通过对固新村选址、人文背景、村落结构及传统民居建造的分析,探究该聚落在形态布局与乡土营建等方面的规律与经验。 相似文献