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殷人为一天内各时段都设了名称,但由于计时标准的不同,显得多而杂。本文通过对甲骨文中一日内40个时称的比较分析,细究殷人命名时的参照物,得出甲骨文时称按其来源主要可分为三大类:一是据日、月的活动及其光与影的变化命名,表现为从"日"或从"月"("夕")或二者兼从的时称;二是据人类群体的固定性活动而得名,如"大食"、"小食"等;三是利用当时仅有的计时工具——"鼓"标时,表现在时称上为"三鼓"、"五鼓"等。 相似文献
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