破局:创业是门“手艺”活

正《天龙八部》第31回。一众武林高手受邀前往聋哑谷弈棋,均未能破解无崖子布下的珍珑棋局。小和尚虚竹情急之下乱下一子,自毁长城,反而杀出一条生路。手艺创业也如此,不破不立,有时需要兵行险着、另辟蹊径,方能柳暗花明又一村。创业如局,如何落子?且从下面三则故事中寻找"法门"。     

以“夯”之名

<正>"东打东海龙王殿,西打昆仑圣母宫,北打长城一条龙,南打西安四方城。咸阳塬上拉大夯,夯歌声里唱出五个陵。"还记得在咸阳第一次听到这首夯歌时内心受到的震撼。随着机械化的普及,今人已经很少能在生活中见到打夯,并听到这种气势撼人的夯歌了。而在闽南语中,"夯"的读音与"红"接近。于是在宝岛台湾的语境里,"夯"从     

贵州的“功守道”

<正>换上青黑相间的银朝衣,戴好装饰有动植物造型的银质头饰,小吴要在下午2点前和表演队的姐妹会和,一起去到智团鼓楼旁边的演艺场,为慕名而来的游客表演侗族大歌。大歌曾是养在深闺人未识的遗珠。1986年,由来自黎平等地的9位侗族姑娘组成的合唱团,赴法国参加演出,这是侗族大歌第一次登上世界舞台。     

父与子的对比色

<正>浦西,外滩,和平饭店。大堂中央陈列的琉璃雕塑《和平鸽》,是施森彬为饭店90周年庆典专门制作的作品。浦东,上海中心大厦37层,观复博物馆。施君联手马未都打造的一块480平方米的珐琅地板,被命名为《轮回》。两代人的作品,就这样隔着一条黄浦江,遥相对话。从琉璃到珐琅,从铜门到雕塑,藏身在器物背后的,是父子二人关于空间的造物心得。     

探索生活的样子

<正>为什么又是日本?借用旅日作家李长声的一句话:"中国读者对日本人有种天然的关心。"但他同时也提到:"以平常心看日本,才能看见一个正常的日本。"在他眼中,"日本手工艺的现状是气息奄奄,一方面被中国廉价制品冲击,另一方面后继无人。正因为如此,他们才大力宣扬工匠,鼓吹工匠精神,挽狂澜于既倒。"日本深受中国传统美学思想(以唐、宋为最)的影响,     

做一场鸳鸯蝴蝶梦

<正>"失眠"—只是苏州城长达2 533年的梦境中的一小段插曲。天宝十四年(755年),安史之乱爆发。为躲避兵燹,一个身处长安的襄阳人随着人潮南下,流寓吴越一带。在某个深秋的漏夜,寒山寺的钟声飘进停泊在吴淞江上的一条乌篷船里。或许是想到自己失意的仕途,船舱中的他落笔写下"月落乌啼霜满天,江     

紫砂旧事 堂前新志

<正>文震亨在《长物志》里讲:『茶壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。』紫砂之妙,无需赘言。从明清巨匠时大彬、陈鸣远,到当代名家顾景舟、汪寅仙,紫砂制作才人辈出、佳器不断。但它在当下似乎又分化出两副『面孔』。一面『高冷』,拍卖会上成     

普索尔,让“遗产”不再沉睡

正火伞高张,枣林飘香,位于西班牙瓦伦西亚平原上的普索尔学校博物馆已经安然度过了50岁的生日。这间不大的乡村学校博物馆,不仅吸引了来自联合国教科文组织的目光,更是凭借着对非遗保护与传承的热枕,让沉睡在乡间的西班牙记忆,再次走进一代又一代学生的心里。     

日本刨工启示录

正刨刀,看似冰冷、生硬,但是刨出来的刨花却出奇的轻薄、柔软。手艺人的创造力是无限的,在别人看来,刨削如此辛苦、乏味的工作,一样能从中找到它的乐趣。神乎其技从1997年在名古屋举办第1届赛事以来,一年一度的刨削大赛(Kezuroukai Planing Competition)吸引了来自日本各地的参赛者。无论是专业木工,还是业余爱好者,他们济济一堂、各显其能,目标只有一个——力争刨出最薄的刨花。     

一条特立独行的鱼

住在俄罗斯圣彼得堡的斯维特兰娜（Tolstyakova Svetlana Yuriewna）,自称是个书呆子,讨厌人多的地方和吵闹的聚会,平时喜欢宅在家里看书和玩《龙与地下城》。