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《孔子家语·困誓》中有一则“赐倦于学”的对话对今日应对学生倦学问题颇有启发。对话中，子贡不断降低自己的目标，从志于道下降到事君，并最终下降到耕。这一下降过程的背后是生命视域的渐次缩小，而下降的实质则源于其“现实之困”,即无法超越自己对现实世界中的事功的关注。而孔子则从空间和时间两方面打开子贡的生命视域，让其逐步从当下现实的局促中超越出来，从而能够远其志和广其思。这启示我们造成今日学生倦学问题的原因亦在于一种“现实之困”,而应对倦学问题的方式则在于自然教育与经典教育。自然教育即向着自然的回溯，经典教育即向着经典的攀升。前者能够荡涤心灵，使个体学习从对现实功利的关注回到生命的本源状态；后者则能够进一步提升心灵，为个体心志敞开广而远的文化精神空间。 相似文献
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