“沈阳工业文化廊道”设计研究

壮观的工业形象使得沈阳铁西区唯一一片成规模幸存下来的工业栖息地具备了得以保护和再利用的充分条件,沈阳工业文化廊道的构想在于将它与同处一条廊道上的另外两片工业地段——铁西工人村和现代工业走廊共同建成一座完全现代意义上的中国工业博物馆.     

场所驱动下文化景观的文化性设计研究——以营口楞严寺西路工程为例

文化景观是人类为满足自身需要,在客观环境基础上,通过叠加文化特质而形成的景观,文化性是文化景观的核心表征。然而,当前文化景观的设计普遍文化性不足。通过对场地与场所的解析,得出场所是人化(文化)了的场地,从物化“场地”转变为人化“场所”,是一种解决文化景观设计中文化性不足的重要路径的结论。进一步提出在文化的场所驱动下,文化性设计的方法包括意向文化选择、场所要素控制(时间物、氛围感与事件)、场所空间表达(人的位置与景的布置)3个层面,并以营口楞严寺西路的4个院子为例,进行了详细的分析例证。     

原生 • 寄生 • 重生 ——基于适应概念的汉传佛寺建筑的演化特征及其规律研究

基于主客体互动共生的适应概念,对广义汉传佛寺建筑的演化现象进行分析,提出原生朴素式、寄生被动式与重生主动式适应三个特征阶段,并得出其呈现“进化”趋势的结论,进而分析出人类文化进化的根本原动力作用以及提出建筑—人—环境的整体适应性系统模型。     

服务管理模式影响下的老年住区类型初探

在日益严重的老龄化给社会带来了巨大压力的同时,庞大的老年群体也为养老产业的发展提供了机会。老年住区作为一种老年人居住模式,经过了十多年的实践,初步形成了一定的理论基础。文章分别从内涵和外延两个方面探讨老年住区的概念,并且从服务管理模式对于老年住区的影响入手,深入分析类普通住区型、机构型和住构混合型3种老年住区类型。     

原生·寄生·重生——基于适应概念的汉传佛寺建筑的演化特征及其规律研究

基于主客体互动共生的适应概念,对广义汉传佛寺建筑的演化现象进行分析,提出原生朴素式、寄生被动式与重生主动式适应三个特征阶段,并得出其呈现“进化”趋势的结论,进而分析出人类文化进化的根本原动力作用以及提出建筑—人—环境的整体适应性系统模型。